他整個人被吊在了半空中。
粗糙的麻繩勒住了他的喉嚨，身體的求生本能促使維爾納蹬彈著腿，伸出手去抓脖子上的絞索。
他消瘦的身體仿佛一只脫離水源的魚，扭動，彎曲，最后無力地伸直，帶動絞索在絞刑架的橫梁下搖晃。
……
整個行刑過程幾乎沒有聲音。
只有七月溫暖的陽光灑在眾人身上。
他們保持著沉默，靜靜注視著懸掛在橫梁下的尸體，從它還能活動到逐漸僵硬。
這是一種土著們從未見過的殺人方式。
這方式需要用到一座龐大的建筑，需要用到粗壯的木頭、切削好的木板、大量石材。
對土著們來說，這太麻煩了。
明明只需要拿起刀割一下，或是用石頭重重砸一下的事，竟然能辦的這么復雜。
或許有土著覺得如此殺人復雜，但此時此刻，目睹了行刑全過程的他們，無一人敢質疑下達行刑命令者的權威。
相反，觀看過絞刑后，他們反而對統治者的權力有了更深的敬畏。
這份記憶將從今日開始，永遠烙印在他們的腦海中。
每一個陽光明媚的午后，看到天上層疊的云，被籠罩在淺淺的陰影里時，他們或許都會不自覺地回想起絞刑架橫梁下那具搖晃的尸體。
這就是陳舟的目的。
……
“酷刑”是古代統治者鞏固權力的重要工具。
陳舟之所以大費周章弄個絞刑架出來，并不是為了滿足他的惡趣味，或是故意捉弄棕發佬。
此前只管理兩個崇拜他的少年，無需使用如此暴力的方式。
如今面對更多，以后人數可能還會上漲的土著，為了向他們展示“統治者的權力不可挑戰”，陳舟必須拿出能令人印象深刻的懲罰方式。
相對而言，絞刑還算是種種刑罰中沖擊力較小，較為文明的一種。
如果效仿華夏封建社會的十大酷刑，公開執行腰斬、剝皮、凌遲等刑罰，給土著們留下的心理陰影面積還會更大。
不過棕發佬犯的罪頂多只能定為不聽命令，沖撞統治者，以及試圖逃跑。
這些罪名還不足以令他遭受更大的折磨，否則就顯得陳舟的統治過于嚴苛了。
……
另一方面，盡管此時陳舟手中已經直接或間接地掛上了近三十條人命，對于21世紀關于生命的教育也看得淡了不少。
但他終究還是來自現代的人。
用絞刑剝奪一條人的性命對他心靈造成的沖擊微乎其微。
可若是凌遲或是腰斬這種血腥程度拉滿的場面，陳舟估計自己真不一定承受得住。
剛成為一名“統治者”沒多久，別看他能對星期六和星期日提出建議，真落在自己身上，其實他也有些迷茫——
如何獲得土著們的忠誠？如何訓練他們？如何讓他們死心塌地為自己賣命？
以后手下有更多人時，又該怎樣管理？
怎么平衡各個“小領導”的權力，避免內耗，齊心協力對抗外部威脅。
怎么讓這些心存敬畏，把自己當神明的家伙如實地闡述想法，不抱有盲目的自信，為“島嶼新勢力”未來的發展提供有價值的建議……
需要他慢慢學習，逐步思考的東西還有很多。
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