若到了八月中旬，還見不到西班牙人的蹤影，陳舟就打算直接擱置防御工事的建設，將重心重新移回生產方面的事項上了。
……
前前后后拎了好幾趟水，總算喂飽了兩頭牛。
這兩頭頗有靈性的生物“水飽飯足”后停下了“哞哞”的叫聲，愜意地站在籠中，悠閑地甩著尾巴，打量著圍在它們身邊的陌生人類。
牛的眼睛很大很清澈，睫毛很長，看起來像是涉世未深的孩子，從中絕找不出半分兇戾之氣。
星期日早就做好了與牛長期相處的準備，剛才喂牛的時候所有草料都是他遞進籠內的。
見兩頭牛情緒穩定，他不由壯著膽子伸手摸了摸牛的腦袋。
西門塔爾牛和另一頭母牛都是短毛品種，手落在牛皮上，既能感覺到牛毛的粗糙，也能感受到這種龐大生物體內蘊藏的生命活力。
尤其是那頭種公，它的肌肉異常發達，別說親手觸碰，光是從外表都能看出它具有多么強大的力量。
一般來說，公牛的角都會被飼養戶早早割斷。
牛角是強有力的攻擊器官，不僅會在公牛打架時傷害到其它牛的身體，造成不必要的經濟損失，還有可能對人產生致命威脅。
這頭種公不知怎么，竟然保留下了頭上那對粗大尖銳的犄角。
淺褐色的角放在這頭“巨獸”的身上，更顯得其威武雄壯，也使得其更像土著神話中毀滅世界的怪物或魔鬼。
若不是陳舟提前跟星期日講明，星期日估計永遠想不到，這玩意兒竟然是吃素的。
……
喂完牛，木石墻也拆的差不多了。
眼見就要過了舉辦祭祀的時間，陳舟連忙中止了土著們繼續搬運木板石磚的行為，聯同星期六將墻內的大號軍綠色包裹轉移到了山下營地的木屋中。
包裹雖大，拿起來卻不甚沉重，摸起來也較為柔軟。
陳舟懷疑里面裝的是獸用器械或是藥物，便沒急著打開，把它們放在木屋后便招呼著土著排好隊列，前往山上木屋前等候。
……
陳舟和星期六率先出發，直奔山上。
土著們在星期日的指揮下組成“一字長蛇陣”，緩緩跟在陳舟身后。
待隊伍抵達山上木屋前，星期日又將眾人的管理權移交到斑馬處，自己則前往木屋準備他的祭祀用具去了。
……
作為部落中的原住民，斑馬與一同被俘虜的“倒霉蛋”們雖稱不上是手足兄弟，相互卻也算熟悉。
別看星期日能嚇得所有人不敢出聲，斑馬卻沒有這種威望。
見星期日走進遠處的木屋，久久未出門，他們終是克制不住強烈的交流欲望，小聲說起話來。
沙灘上突兀出現的兩頭巨獸是今日話題的核心。
令他們疑惑和震驚的不止是那兩頭巨獸，還有巨獸是怎樣出現的這件事。
木石墻由眾人親手搭建，足有兩米多高，將中心沙地圍的嚴絲合縫，那兩頭巨獸到底是用什么方式才穿過墻體，鉆到墻里面去的呢？
關住兩頭巨獸的籠子，又是何人所建？
為什么他們的“新首領”，對那兩頭巨獸那樣了解，對墻內出現這般巨獸，絲毫不感到驚訝呢？
討論來討論去，每個人都各抒己見，都有屬于自己獨特的理解。
有人認為島上的新首領是從天界落入凡間的天神，這兩頭巨獸是天神的部下，就如那頭整日跟在天神身后的金黃色動物一樣，所以它們格外熟悉。
也有人說這兩頭巨獸是作惡的魔鬼，在部落中廣為流傳的關于毀滅世界的黑煙的傳說，就是來自這兩頭巨獸。
不過如今他們已經被“天神”或“新首領”馴服，不再具備毀滅世界的能力，反而能為他們所用……
盡管說法千奇百怪，土著們的中心思想卻都圍繞著“新首領是神”展開。
畢竟大家親眼所見，木石墻壘砌完成的時候，中間絕對是空蕩蕩的，除了沙子什么都沒有。
才過了這么幾天，那里就憑空出現兩頭那么大的動物，這不是神跡是什么？