另一人反駁：“大漢不還是舊號”
又有人接話：“大楚呢大漢家鄉在荊楚，完全可以大楚為號。大楚又是新號，還能暗合地名，又是上古六國的國號，足夠貴重。”
說大漢的那人遲疑道：“這會否地域性太強了”
“那你說取什么”
“……”
針對新朝國號問題，今日凡是值班被召來的秘書官，全部都加入了爭執討論。
個個爭得臉紅脖子粗，若非漢王就坐在那里，這些人怕是都能吵著吵著打起來。
畢竟，這可是新朝國號，不只是百年難遇的鼎革盛事，還是對新朝國號確立的參與感。
今日在此爭議的秘書官，就算國號最終未被采納，百年以后也得被寫進史書記錄。
要是國號被采用了，少說都得是著書立傳的級別，好好說道探討怎么用的這個國號。
說不準，后世還得出一堆營銷號，來探討某某對大漢的國號影響，編一大堆亂七八糟，不明真假的小故事。
換誰來了都得爭一爭，這可是隨便提一嘴，都能上史書留名的好事。
眾人正爭議著，鄧顯鶴忽然來了一句：“國號不如叫大乾如何”
神特么“大乾”，聽到鄧顯鶴蹦出來的這個國號，原本還端坐在上的聶宇，終于是繃不住了。
鄧顯鶴連忙解釋道：“大哉乾元、萬物資始，乃統天。這是蒙元國號之由來，所謂大元國。而蒙元之后的大明，則來自下一句，大明終始，六位時成，時乘六龍以御天。此為大明國。因此，若要暗合天意德運始終，則可取后一句，乾道變化，各正性命，保合太和，乃利貞。這便是‘大乾’國號之來歷。”
這幾句輪轉的話，全都出自周易《彖傳》。
可以說，若是按照周易《彖傳》來算的話，鄧顯鶴提的這個國號，是可以被現在的偽清所繼承。
只是偽清不講規矩，大元、大明都用了周易舊例，偽清偏要特立獨行，自己定了一個大清的國號。
大清，水克火，正好克制大明。
又有《管子內業》：“鏡大清者，視乎大明。”
沒辦法，得國不正是這樣的，清修《明史》就是最好笑的點，為了遮掩自己底氣不足，愣是把一部史書修了快一百年。
熟悉明史的史官都熬死的差不多了，《明史》才算出爐了。
鄧顯鶴見聶宇對“大乾”的國號似乎有些意見，又補充道：“以《彖傳》來說，國號便是以此輪轉承運，唯有偽清從始至終未將自身視作中國王朝，這才自改大清，美其名曰水克火，實則狗屁不通。而我大漢若以大乾承繼，便是恢復中華德運秩序，又以乾道為國號，暗合天道之數，國祚必定綿長。”
說罷，又補充一句：“若是大王對大乾不滿意，還可以大和、大貞……”
大和、大貞……比大乾還離譜。
好在聶宇沒來及說話，倒是魏輔邦出言反對：“國號大乾還能理解，乾坤天地，此為天道。大和、大貞未免太過生僻，而且也不合乎我大漢開國立意。”
眾人爭執不出個所以然，大家都想自己建議的國號被選中，誰都沒辦法真正服眾。
聶宇卻也不著急，國號這種事情本來就是出個參考，順便考校一番秘書閣眾人的學問主見。