而在這祭禮的中心，張承負一邊急促祭舞，一邊看著眾人發自內心的呼喊，哪怕是三位出身士族、小吏的師兄，都一樣虔信到癲狂。這一刻，他的心中滿是震撼，對漢室必然注定的滅亡，深信不疑！
“天象證明氣數，失德失去天命。土德代火德，黃天代青漢！…”
“這種讖緯預言般的口號，若是由太平道的大賢良師喊出，就此流傳天下…那么，大漢的人心喪盡，就只是時間的問題！這是對漢室的合法性，發動了最為致命的一擊啊！”
兩漢承接先秦上古，以五德始終的天命，作為漢室統治合法性的源泉。而在這個時代人們的眼中，“天命”的象征，就是“天象”與“讖緯”。所以，天命的更替，也必然是通過“天象讖緯”來實現！
當大賢良師在冀州巨鹿，用自己一生的性命與威望，喊出“五德更替、天命更迭”的“讖緯”…那它的影響力，絕不僅僅在于底層的百姓，更會在中層識字的豪強官吏間流傳，甚至傳到上層研究天象的世家大族與藩王心中！
這樣的符合天象的“讖緯”，不僅底層茫茫的百姓會相信，高高在上的世家大族和豪強，同樣也會相信！而這，就是對大漢統治來說，最為可怕的事情。
人心所向，大廈筑起。人心所背，帝國崩塌。漢室的武德尚未衰微，但人心卻先武力一步，早已喪盡了。
僅僅在黃巾起義數年后，黨人王芬就敢圖謀廢帝，廢一位在帝位上呆了二十年、正當壯年的皇帝！而當董卓入京，一個區區的中郎將，就敢妄行廢立之事，還圖謀成功了！這些人心中所想、所信、所憑借的依據，與其他人心中的相同，其實并無其他，就是這天象與讖緯，就是太平道喊出的“天命更替”而已！
“數十萬黃巾的血，只是讓這一句讖緯流傳天下，讓所有人都聽到了耳中…而此時，這一句大賢良師喊出的讖緯，便是對漢室合法性最徹底的打擊，是給漢室掘墓，挖斷樹根的那一鏟！…”
想到這，張承負渾身震顫，巫鈴紛響。他跳起的祭舞越發如鬼似幻，就像踏過了華夏數千年的滄桑，見證了人間的興亡苦難。
“天道代序，五德更興；黃天代青漢，太平應而至。這就是注定的天命！天命不可違，天數必然至…”
“魂兮歸來！太平道告汝冤屈！魂兮歸去！太平道引汝歸路！…魂兮歸去！太平道引汝等入黃天！…”
祭壇上的大賢良師佇立著，吟唱著，把一張張寫滿宣告的符紙，燃燒告祭給死去的災民，告祭給冥冥的黃天。他在告訴所有的人，所有活著的，或者死去的人，告訴他們“漢室將亡”。而后，這就會成為流傳的“讖緯”，成為注定的“天數”，更成為傾倒的“人心”！
祭祀的歌聲蒼涼茫茫，從墳丘響徹巨鹿的原野。當“招魂”、“對談”與“告祭”結束，最后的“安魂”就隨之而至。
祭壇上，大賢良師再次聲音低緩，山丘上的童子們也唱出最后的祭曲，送歸來的魂魄，去往安寧的黃天。
“魂歸太平，魄歸黃天，不入孤冢，不墮鬼門。
黃天在上，太平在人，與我同道，永得安寧！…”
“魂兮歸去！無饑寒病死之苦，無官賊豪奪之害，入太平的黃天，永得死后的安寧！~~”
夕陽已經落去，夜色蒼茫而至。三千鄉民、八百門徒、五百童子，都圍繞著長出荒草的墳丘，圍繞著祭壇上的大賢良師與“巫者”們。所有人重復著最后的祝禱，說著說著，就聲音哽咽，泣不成聲。
“魂兮歸去！無饑寒病死之苦，無官賊豪奪之害…”
“愿入太平黃天，永得安寧！~~”
“愿太平！~~”
歌聲縈繞，回音繞墳丘不絕。數千百姓伏地痛哭，哭聲哀哀，哭盡生民之苦。而當這一場祭禮的哀哭之后，他們的哀傷會深藏，迷茫將淡去。當恐懼知曉了原因，看清了前路，就會化作心底的憤怒。而憤怒所向，無非是以卑賤的螻蟻蛾賊之軀，死中求活，為大漢掘墓罷了
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