陳延聽到了這考生的話，轉頭看了他一眼，見他神色倨傲，鼻孔朝天，滿臉的不屑，沒打算搭理他，低頭自顧自的弄自己的。
很快，便弄好了。
有備無患嘛。
再小心翼翼的將筆墨紙硯等全部擺放好。
所有一切準備好后，他才開始準備做題。
做題之前，依舊是大致看一遍題目。
心中有了數之后，再開始做題。
縣試有五場。
現在是第一場正場，考四書文兩篇、五言六韻試帖詩一首。
要求考生根據《四書》內容進行寫作，展現對儒家經典義理的理解，同時按規定的韻律和格式創作詩歌，全卷不得少于三百字，不得多于七百字。
這就是要考生需要根據四書的某一章節、語句或義理進行闡發、議論，通過對儒家經典的理解和運用，展現自己的道德修養、思想深度和文字功底。
四書文就是八股文，對于八股文，陳延如今已經熟得不能再熟了。
陳延想了想，便開始了琢磨要怎么寫。
試帖詩他打算最后做，這本來就是他最不擅長的一個。
琢磨了好一會兒，才開始將旁邊的草紙拿過來，鋪平，打算先在草紙上寫，確認無誤后，再騰寫到試卷上。
第一道題目，《大學之道，在明明德》（出自《大學》）。
八股文有固定的格式和寫作要求。
一般要分為破題、承題、起講、入題、起股、中股、后股、束股等部分。
陳延確定了題目，便開始研磨，而后低頭開始認真寫。
“破題：大學之始，在于明其固有之德也。
承題：蓋人受天地之性，本具明德，然為物欲所蔽，必加明之之功，此乃大學進德之基也。
……
束股：是故，大學之道，以明明德為始，而終至于治國平天下。學者當體認此道，切實力行，由近及遠，自微至著，庶幾不負大學之教，而成圣賢之德也。
時間一分一秒的過去，陳延沉浸在做題中，只聽得見毛筆與紙張接觸的“沙沙”聲。
就連周縣令的到來，也沒有絲毫察覺。
周縣令已經轉了一圈了，現在看到陳延，便打算來看看他有無緊張之類的，但，現在見狀，明顯沒有緊張的情緒，反而連他的到來，都沒有察覺，可見做題很是入神了。
他也并不打算打擾他，以免打擾他的思緒，輕輕的抬步離開了去看別的考生去了。
寫完了第一個題目，陳延接著第二道。
第二道題目，他選的是《天時不如地利》（出自《孟子?公孫丑下》）。
……
想要在八股文中取得好成績，比其他考生獲得考官青睞，要做到精準破題、緊扣經典、結構嚴謹、文采斐然、當然，立意必須深遠。
不能僅僅停留在對題目表面含義的闡述，而要深入挖掘其中的儒家義理、人生哲理，并結合現實生活，提出具有啟發性的觀點，展現自己的思想深度和對社會人生的思考。
最后，字跡一定要工整，畢竟，美觀的字跡能給考官留下良好的印象。
陳延低頭就是一陣寫。
最后的試帖詩的題目是《仁政惠蒼生》。
他按照要求做了一個中規中矩，不出錯的詩。
最后，確認無誤后，才滿意的將答案全部謄錄到試卷上來。
陳延平日里寫字就較快，但因著今日是正式考試，他稍稍放慢了一些速度，但這也只是相較于平日而已，算起來，他還是抄寫的比一般人快速。
這還是因為不想寫錯字，所以慢些的原因。