禹疏九河安天下，民筑千堤定孟津。
這副對聯，看似重點在后面那句‘民筑千堤’，意為以工代賑，接收流民。
實則不然！
前面那句‘禹疏九河’，恐怕才是真正的破局之法。
因為一個小小的孟津縣，如何能賑濟七八千的流民！
而一旦孟津以工代賑，更多流民涌過來，此事就徹底無法收場了。
是以，孟津縣令期待看向賈邵，等待這個少年郎開口。
他來的路上，反復琢磨過這副對聯，越琢磨越覺得，其中大有深意。
但一時間又沒有清晰的思路。
牢獄中。
燈光昏暗，環境潮濕簡陋。
一身紅衣的賈邵站在那里，周身氣度無雙，和這里格格不入。
聽聞孟津縣令的話，他抬起頭來，說道：“大人此言差矣。”
“蓋因，今流民聚孟津，乃我大梁之祥瑞！何來陳勝吳廣污蔑之談？”
嘩！
聽聞這話，牢獄內的讀書人們，都一片震驚嘩然。
這番話實在太荒謬了！
陜西大旱，流民逃竄，百姓哀苦，怎么可能跟‘祥瑞’劃上等號？
但嚴思遠等人雖然震驚，卻并未開口反駁。
因為孟津縣令第一時間呵斥道：“一派胡言！”
雖說嘴上呵斥。
但這位縣令，卻未采取任何強制措施，擺明了是要賈邵繼續說下去。
而在崔峴說出‘祥瑞’二字的時候，其余人在震驚不解。
唯有孟津縣令，眼睛猛然亮起來，甚至有些激動到壓制不住情緒。
這個賈紹，果真大才！
他給自己點出了一條不僅可以破局，還能通天的青云路！
崔峴直視孟津縣令的眼睛，說道：“《孟子·梁惠王下》篇曰：樂民之樂者，民亦樂其樂。”
“昔武王會盟乃誅一夫紂，今萬千流民感念圣天子如武王安民心，匯于孟津。此絕非亂象，反而是海晏河清之祥瑞！”
“《尚書·禹貢》載大禹導河積石，至于孟津，此地本為治水圣地。今流民自發修堤，正合《孟子·滕文公下》禹疏九河’之德政。”
嘶。
賈邵這個說辭，讓牢獄全場眾人，都齊齊倒抽冷氣。
他們聽懂了。
賈邵這是要引導城外流民，去自發修河堤。
而后，再把這件事，定性為‘流民百姓效仿武王會盟感念陛下恩德自發匯聚孟津修河堤’的祥瑞事件啊！
這膽子也太大了！
可仔細一想，只要這事兒能被定性為祥瑞，孟津危機頃刻可解！
這得是何等才思敏捷的文心墨膽，才能想到這般破局妙法啊！
孟津縣令內心激動不已，但嘴上卻繼續反駁道：“《春秋繁露》云王者民之所往，然漢景帝曾言食肉不食馬肝，不言湯武受命！孟津聚眾，乃觸碰天家逆鱗！”
崔峴聞言，搖搖頭，認真道：“今陜西大旱，流民不赴他處而聚孟津，恰似《周本紀》白魚躍舟之祥瑞，顯圣天子如武王得天命所歸！”
“既是祥瑞，大人應即刻進京面圣！”
進京面圣？