不管魏平本人意愿如何，劉禪都將其歸降的消息傳播出去了。
首先是安撫了同樣被俘虜了的那兩千魏卒。
原本他們心驚膽戰的，即便是做了俘虜也容易引發騷亂。
如今看到他們的將領都投了，甚至還受到了優待，頓時心安不少。
再加上漢軍優待俘虜的宣傳和實操，很快就適應了俘虜的改造生活。
當下他們的勞改工作主要是修復被戰火毀壞的城池。
其中每個月都有一定名額，表現好的可以免罪，然后編為軍戶施行屯田。
投降活命這種事，只要有人帶頭，很容易激發其余人的求活心理。
雖然有些坑魏平的嫌疑，但總體上來看，劉禪對他還是很厚道的。
平陶是他老家，雖然只是個亭侯，但也是封侯，將來說不得就衣錦還鄉了。
若沒有劉禪，他一輩子都封不了侯，還會在諸葛亮北伐的時候死于亂軍之中。
除了封侯之外，他甚至還做到了四方將軍，雖然是最低級別的四方將軍。
這在曹魏朝廷那邊也是不可能的。
他雖然姓魏，但是跟曹魏宗室沒有半毛錢關系，不過是一名普普通通的外姓將領。
本來豁出性命也不一定能得到的東西，現在都到手了，雖然是被動的。
魏平很是糾結，說實話，不是所有人都能狠下心來去死的。
他不想死，可如果此事傳揚出去，他的妻兒恐怕是一個也跑不了了。
當下，曹魏的人質制度是最為完善的。
這主要來源于曹操遭受張繡之變。
建安二年，因為張繡的降而復叛，使得曹操痛失大將典韋、愛子曹昂，坐騎絕影。
哦對，還有個侄子曹安民。
正是這次經歷也教會了曹操一個道理，就是要應用人質制度。
因此曹操在戰后對諸將做了個總結："吾降張繡等，失不便取其質，以至于此。吾知所以敗。諸卿觀之，自今以后不復敗矣。"
因此，在這之后，曹操就非常注重這方面的建設，慢慢形成了一個人質制度。
曹魏在軍事方面的人質制度正式開始形成是在官渡之戰后。
其標志是建安八年曹操頒布了一條法令。
"司馬法'將軍死綏'，故趙括之母，乞不坐括。是古之將者，軍破于外，而家受罪于內也。自命將征行，但賞功而不罰罪，非國典也。其令諸將出征，敗軍者抵罪，失利者免官爵。"
算是在官方層面正式確立了質任制度。
曹操麾下的重要將領紛紛將自己的親屬遣送至鄴城為質，否則他們就成為不了重要將領。
而且人質什么的，曹魏可沒少殺，比如馬超的那一家子。
魏平在曹魏體系中不是一方大佬，若是曹丕要殺他一家子自然不會遇到什么阻礙。
他雖然沒有直接說出來，但別人早就把他的心思看明白了。
劉禪跟他說，自己早已在魏逆境內布下人手。
在招降對方的那一刻，自己就派人快馬加鞭去下救援命令了。
現在有漢軍隔絕道路，曹丕得到消息有嚴重的延遲。