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            第560章 士族文脈(2 / 2)

            但他有些擔心劉禪會因此產生芥蒂之心,投降之后會將韋氏棄之不用。

            劉禪太年輕了,三十年,甚至會四十年,那基本上就是絕了韋氏兩代人的出路。

            韋誕現階段雖然沒有擠入曹魏政權的核心,但是在士大夫群體中還是有很高的地位的。

            他很有文才,善于寫文章,就算不自己出仕,先把名聲撐起來,子侄也好出仕為官。

            建安年間韋誕便被舉為孝廉,官拜郎中。

            后逐漸升為侍中、中書監,現拜光祿大夫。

            當初,在弘農的張芝極擅書法,被稱為“草圣”。

            韋誕與姜認、梁宣、田彥同拜張芝為師,學習書法,后皆以善書而聞名。

            之后韋誕又兼學邯鄲淳的書法,當時也是想站隊曹植,只是身份不夠,只能當曹植親信的親信。

            他各種書法都擅長書寫,尤其精通題署匾額。

            魏國重要器皿上的銘題,皆出自韋誕之手。

            只不過,曹丕是個小心眼,雖然因為他名氣大而不能直接對他下手,但是報仇的心思可一直沒停歇。

            黃初二年,朝廷所修建的凌云臺初成,皇帝便詔令韋誕為其題臺名,有一點寫得上下的位置不得當。

            因此便讓人將韋誕用粗繩系身吊到臺上懸放匾額的地方,空中吊著點正。

            韋誕感到很危險,恐懼異常。

            事后他告誡子孫,再不要習練大字楷法,并逐步謀求外任,不想再在洛陽待著。

            與他遭遇相同的還有楊囂,楊修之子。

            這位更是被曹丕恨得不行,直到現在還沒個官身,連舉孝廉都舉不上。

            但是弘農地界,勢力最大的依舊是弘農楊氏。

            只說他們家里的那些珍藏簡冊、字畫都是極為厚重的文化底蘊。

            京兆韋氏、京兆杜氏還有弘農楊氏,他們希望劉禪能給他們個說法。

            當然,劉禪就算不給,直接派兵強攻他們也沒有辦法,只能認栽,或者帶著家眷跑路。

            但如果能談一談,哪怕朝廷象征性的征辟幾個子弟為官,他們也就彈冠相慶了。

            這件事,趙云表示自己做不了主,但是可以為他們請示一番。

            為此,他們很高興,也是大出血了一把,拿出了許多在文化領域價值連城的寶貝進獻。

            除了張芝筆,左伯紙,韋誕墨等知名物件之外,還有張芝《八月帖》等刻帖真傳。

            珍藏簡冊、字畫裝了三輛車。

            甚至蔡邕的一些手稿,以及蔡文姬整理的一些史料草稿也都拿了出來。

            當年,蔡邕作為活化石,家中藏書冠絕京師。

            里面絕大多數都是孤本,丟一本都會導致中華文化傳承就暗淡一分的那種。

            自董卓禍亂朝綱開始,這些資料大量遺失。

            這件事的危害程度有多大不好直接說明,但是可以類比。

            比如,直到現在,季漢朝廷這邊史料還是斷代的。

            資料欠缺,修史都難修。

            不少典籍只聽過名字,沒有實物,文化底蘊著實欠缺了些。

            知道的認為他是正統,不知道的還以為是哪里冒出來蹭大漢熱度的。</p>

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