把視角從南宋拉回到后周初年，深得郭威欣賞的這位李崇矩同志，就是“濟公活佛”的八輩兒祖宗。
在濟公活佛的八輩兒祖宗里，他的爺爺李涓李遵勖的曾孫，李崇矩的五世孫，最值得一提
他在靖康元年擔任鄂州崇陽縣的縣令，當時正是“靖康之變”，朝廷調集天下兵馬進京勤王，鄂州下轄七個縣，配了兩千九百人的兵源指標，平均每個縣要出400多人。
崇陽縣李涓招募了600人，其他縣磨磨蹭蹭，不愿去送死。李涓毅然決然帶著600人撲向汴州。有人勸他別走太快，等人齊了再開團。李涓斷然拒絕，說國家有難，豈容瞻前顧后。
可是這些臨時招募的所謂的“兵”嚴格來講根本不是兵，基本是以市井無賴、地痞流氓為主，真流氓、假仗義。領軍餉可以，吃軍糧可以，打仗不去。
李涓無奈，自掏腰包，毀家紓難，買來好酒好肉，犒賞他們，只求他們能驅除韃虜，恢復中華。李涓慷慨陳詞，說自己已經做好了為國捐軀的準備，要以死報國，為國而死，青史留名，這才是男兒本色
600多人感動地痛哭流涕。
過淮河后，遇到了蒲圻縣、嘉魚縣的隊伍，于是三縣合兵一處，共同前進。行至蔡州地面時，遇到了南下逃難的蔡州百姓，百姓們驚恐地告訴他們，敵兵來啦李涓毫無懼色，嚴陣以待。
很快，金國游騎追趕而至。李涓大喝一聲，身先士卒，拍馬向前，與金國騎兵迎戰。他帶來的600人全是步兵，拿著盾牌結隊向前。
金國平遼滅宋，一路南下，還沒見過這么有種的漢人，連大宋正規軍都不敢與之硬剛，眼前這隊烏合之眾居然敢主動進攻，實在太過意外。金國騎兵被殺了個措手不及，損失慘重，竟然向后撤退。
李涓揮師前進，追殺了十幾里。隨后遭遇到金國主力。“飛矢猬集”，蒲圻縣、嘉魚縣的友軍當即臨陣脫逃。
李涓身受重傷，血流不止，仍浴血奮戰，不下火線。李涓大罵兩縣逃兵，最終力戰而亡。他帶來的600人陣亡比例高達70士卒死者六七。
然而他的政敵卻對幸存的士兵威逼利誘，逼他們污蔑李涓臨陣脫逃，按“失蹤”處理。知道明年，金國人北返，蔡州百姓才把李涓烈士的遺體收殮，送入朝廷，真相才得以大白于天下。
為了彰顯后周政權的正統性，郭威照例尋訪前朝后晉、后漢宗室后裔為“二王后”為后唐莊宗李存勖、明宗李嗣源、后晉高祖石敬瑭各置十戶守陵人，后漢高祖劉知遠的守陵官署等一切如舊。
郭威的這種跳躍式“祭祖”也反應了五代時期政治正確、主流思想的頻繁對撞和更替。
郭威依托于劉知遠而反于劉承祐劉知遠依托于石敬瑭而反石重貴石敬瑭依托于李嗣源而反李從珂。
這是五代時期所特有的“肉夾饃”式政治基本邏輯，永遠否定前任而肯定前任的前任。請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費找書加書可加qq群952868558</p>