在五代史補中，還記載了一個小故事
當郭威入汴時，亂兵四處劫掠，有位叫趙鳳的禁軍將領，大喊“郭大帥志在清君側、安邦定國，人家興的是義師，這幫鼠輩劫掠百姓，豈是郭大帥的本意”然后搬了條小馬扎，坐在胡同口，挽著強弓，射殺亂兵，因此保全了數千家之多。人們自發地贈送給他金銀，趙鳳又說自己做好事不求回報，便將金銀財寶物歸原主。
后來，郭威對柴榮說道“我聽民間有讖言，說姓趙的會做天子。我看此人氣度非凡，應該就是他了，留著他，對咱爺倆是個禍害”于是就密令親信誣告趙鳳，然后誅殺。
五代史補成書于北宋，這個故事應該是拍了當局者的五彩蓮花屁，重點不是郭威殺人，而是“趙氏當天子”。
郭威給柴榮留下了兩大遺產，一個是清正賢良文官集團，可以輔佐他開創盛世輝煌另一個則是相對穩定的內外環境，給他施展拳腳的機會。
自后唐李存勖以來，柴榮的登基環境再也不是地獄模式開局。
當然，這其中既有郭威的苦心經營，亦有天賜良機。比如南楚的內亂，淮南因干涉南楚內亂而無暇北顧契丹內部的“火神淀之變”，遼世宗耶律阮遇弒，遼穆宗耶律璟登基，無暇南顧。這些故事將在后文逐一呈現。
在此，我們重點只說郭威的經營。
1，被教重新做人的河東劉崇
如果說郭威留有什么遺憾的話，那就是盤踞在河東的北漢政權，雖然北漢政權沒有被平定，但兩次晉州戰役已經教劉崇重新做人，暫時放棄了不切實際的“復國”念頭。兩次戰役期間，郭威盡可能地表現出了包容和友善，給被俘的河東將士贈送衣物、錢糧，好吃好喝招待一番，然后禮送回國。
再就是第二次晉州戰役時，大勝而不追，縱敵回歸。關于這個做法是存在爭議的，比如說是王峻擅自揣度圣意，縱敵不追，這也成為郭威猜忌王峻的一個原因另一說則認為是王峻確實存在不臣之心，不愿跟河東拼個兩敗俱傷，而保存實力跟郭威相爭，這種說法也同樣支持了郭威猜忌王峻的假設另一種則是郭威與王峻事先的秘密約定，即給河東施加足夠的教訓就行，點到為止，互留后路。
2，羞愧的淮南
在對待淮南問題上，郭威也表現出了最大的誠意。在登基之初，就下詔嚴禁給淮北諸州，嚴禁他們擅自襲擾淮南，因為在當時，邊境軍隊偶爾溜到敵境劫掠是家常便飯。
但是，面對來自后周的善意，淮南卻出兵響應兗州慕容彥超，被后周打敗，被俘數百將士。郭威同樣是優待俘虜，賜給他們衣物錢糧，好言相勸，給淮南李璟修書一封，言辭懇切，曉之以理、動之以情，把摩擦沖突降低到了最低限度。
在后周剛建國時951，淮南地面也發生了自然災害，產生了大量饑民、難民。此前因中原與淮南處于敵對狀態，雙方關閉了貿易通道，互不通商。在得知淮南民眾遭遇饑荒，急缺糧食后，郭威下詔開放對淮南的貿易口岸，允許淮南商人到淮北地區購買糧食，郭威在詔書中說“彼之生民，與此何異”意思是對岸的百姓跟咱這邊的百姓沒什么區別，淮南人、中原人，大家都是中國人。