淮南明君
從一個流浪兒走上皇位，徐知誥的一生充滿了傳奇色彩，是不折不扣的屌絲逆襲，然而歷史對他的評價卻是毀譽參半。
比如他的篡權之路，“內謀其家，外謀其國”、“數倍于曹馬”，一句話，他對不起楊氏故主，對不起徐氏的養育，特別是他對待楊氏后人的殘忍做法，簡直令人發指。
但是，有一說一，楊氏可以罵他，徐氏可以罵他，但是人民大眾對他還是應該充滿感激的，換句話說，徐知誥也許不是一個好臣子、好兒子，但他是一個好皇帝、好領袖。
我們先來看一下徐知誥的內政
1，去偽存真，打倒一切牛鬼蛇神
徐知誥稱帝后，群臣照例要通過呈獻尊號的方式來拍馬屁。從唐朝開始，流行起給在世皇帝上尊號的阿諛諂媚之風，有些皇帝甚至在活著的時候要改好幾次尊號，一般都是在新即位、新年的時候，由宰相牽頭，群臣為皇帝歌功頌德，所呈獻尊號的字數也越來越多，越來越肉麻。
當群臣要呈獻尊號時，徐知誥果斷拒絕，并專門下達紅頭文件詔書從今往后，不許再給我上什么尊號
上尊號是中央文武官員的專屬拍馬屁姿勢，而呈獻祥瑞則是地方上的專屬姿勢。當時，有十幾個郡縣已經準備要進獻符瑞，徐知誥得到消息后，立刻又以紅頭文件的形式予以阻止，破除封建迷信。
自徐知誥開始，直至他的孫子李煜，終南唐之世，再無生前接受尊號、祥瑞之事。所以后世為徐知誥點贊，說他不搞形式主義，實事求是，具備帝王們最珍貴的務實精神。
2，仁厚恭儉，對享樂主義、奢靡之風說不
徐知誥稱帝后，提倡艱苦樸素，反對驕奢淫逸。他大量放出宮女，將宮內的珍禽異獸放歸自然，并嚴禁再加進獻。
據史籍記載，“左右宮婢才老丑數人，服飾樸陋”，只留下幾位又老又丑的大媽當宮女，工作服也是簡陋樸素的普通衣服
“性節儉，常躡蒲履、用鐵盆盎。暑月，寢殿施青葛帷。”穿草鞋，用鐵盆盛東西一切都與尋常百姓相同
徐知誥的“皇宮”就是昇州舊有的辦公大樓，省委大樓換個牌子，成了皇宮，沒有大興土木，重新翻蓋
徐知誥寢殿的蠟燭舍不得用昂貴的脂肪，而是用最便宜的淮南本地盛產的烏桕籽油，還給它起了個親切的外號“烏舅”，也可能是“五舅”、“五舅姥爺”
徐知誥的臺燈支架案上捧燭鐵人僅有五尺高，據說這個五尺小銅人原本是楊氏家族馬廄里的一個東西，被喚作“銅狄”，如今被徐知誥放在了辦工公桌上，多么節儉。
3，輕徭薄賦，愛惜民力
徐知誥勸課農桑，輕徭薄賦，大力發展經濟，頒布實施了很多鼓勵生產經營、拓荒的法令，例如規定一個人如果開墾了80畝荒田，那么就賞賜他兩萬錢，并且免除他五年的土地租稅。
在公元941年，徐知誥派人重新審定了境內的土地，按照田地的肥瘦制定不同的稅收標準，而不是簡單粗暴且不負責任的一刀切，之后的兵役、徭役等也參照本次測量。這項制度一直沿用到了宋朝。
另有記載說南唐在收土地租稅時，官府主動打八五折，即每十畝地只收八畝半的稅，以覆蓋貧瘠土地的虧空，相當于政策性撥款，扶貧、助困。