馮延魯情急之下，竟然要拔刀自刎，被左右親信攔下，隨后也逃離戰場。
福州守軍和吳越援軍趁機出兵掩殺，南唐軍隊被殺兩萬余人，武器輜重幾乎全部損失。
史籍記載，從福州前線潰退之后，南唐的國庫為之一空。
留從效率部返回泉州，逼迫中央駐軍滾蛋，隨后正式割據泉州。李璟對此束手無策，只能給留從效加檢校太傅銜兒，默許了他對泉州的統治。
福州之戰不僅耗空了南唐的國力，還使南唐失去了問鼎中原的機會，一出一進，李璟賠大了。李璟非常生氣，開始清算敗軍的責任。
李璟下詔，以假傳圣旨的罪名，誅殺陳覺、馮延魯，其余諸將一律赦免。
御史中丞江
文蔚在金鑾殿公開彈劾魏岑、馮延巳，要把四兇一網打盡。
他說陛下自登基以來，最親信的臣子就是四兇，，他們陰險狡詐、玩弄權術、欺瞞下、排斥忠良、蠱惑圣聰，如今，雖然陳覺和馮延魯已被定罪，但魏岑、馮延巳仍然是漏網之魚，如果不趁此機會加以根除，那么他們還會死灰復燃
江文蔚還指出，他們之所以能假傳圣旨、擅自發兵，就因為他們不僅在朝中狼狽為女干，更是在地方鉤織起一張錯綜復雜的關系網，甚至連地方軍隊都能輕松調動
江文蔚，后唐明宗朝進士及第，就任河南府館驛巡官，受李從榮謀反案牽連丟官罷職，隨后逃到淮南，投奔徐知誥，被徐知誥任命為宣州觀察使巡官，之后漸升比部員外郎、知制誥，徐知誥稱帝后被任命為中書舍人。顯然，江文蔚也是先帝黨。
南唐開國之初，制度草創，很多禮儀規范都是江文蔚主持編撰的，畢竟人家曾經是中原王朝的京官，沒吃過豬肉還沒見過豬跑嘛。史籍記載，南唐的朝覲會同、祭祀宴饗、禮儀下，遂為一代紀綱。
也許這些東西在我們今天看來，似乎是毫無用處的繁文縟節，但這些東西在當時是具有非常重要的政治意義的，它們代表著一個政權的合法性、正統性，是善與惡、是與非、忠與女干的重要評判標準。在某種角度說，是徐知誥與江文蔚共同開創了南唐政權。
李璟繼位后，任命江文蔚為工部員外郎判太常卿事，主管禮儀等事務。
徐知誥的葬禮細節，就是江文蔚與韓熙載、蕭儼三人制定的，葬禮合乎禮法，不多不少、不卑不亢不僭越，被當時的人們贊嘆為精美。
安葬完先帝后，江文蔚被任命為御史中丞。在御史任，江文蔚剛正不阿，不畏權貴，尤其看不慣五鬼四兇們竊弄威福、禍亂朝政。趁著李璟追究福州敗軍之責，江文蔚挺身而出，要把四兇一網打盡。
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