政治投機分子
其實廣義來講，“世宗黨”都可以算作政治投機分子，為了便于區分和講解，我們才將其細分，把跟述律太后有血海深仇的劃撥到“復仇者聯盟”中，剩余的都是狹義的政治投機分子。在這些投機分子中，還可以按照其純度進一步劃分，不太純的自保派和純投機的投機派。
自保派
1，耶律吼
史籍記載說他是蒲古只之后。蒲古只是契丹早期的重要人物，曾為六院部夷里堇。在契丹早期的權力爭奪中，迭剌部的耶律狼德又作“狠德”將阿保機的祖父暗殺，篡奪權力，隨后，蒲古只率領部眾將耶律狼德誅殺。
蒲古只家族非常看好耶律阿保機，其子孫多為阿保機的忠實擁護者。這些子孫有勇有謀，為阿保機建國稱帝立下了汗馬功勞。
蒲古只的孫子耶律鐸臻，是阿保機的謀士之一，“先吞渤海，再圖中原”大戰略的提出者。阿保機去世時，他旗幟鮮明地反對述律太后臨朝稱制，被述律太后關進監獄，述律太后咬著牙說狠話，說當鎖你的鐵鏈子銹爛了，才放你出來。不久之后，頂不住壓力的述律太后下令將耶律鐸臻釋放，耶律鐸臻指著脖子上的鐐銬枷鎖，問獄卒道“銹爛了嗎我不走”述律太后苦笑一聲，既佩服他的鐵骨錚錚，又著實拿他無奈，最后只能親自出面，向他賠禮道歉。
蒲古只的另一個孫子古，也是阿保機的左膀右臂，死的早，沒趕上“太后黨”與“太子黨”的權力斗爭。當古去世的時候，阿保機無比痛惜地說道“古死，猶長松自倒。”
蒲古只還有一個孫子，是諸孫中最知名的，名叫突呂不，他是契丹版的倉頡，主要功勞是牽頭創造了契丹文字。述律太后臨朝稱制時，突呂不被懷疑是太后的反對派，突呂不知道述律太后的狠毒手段，不敢辯解，也不敢投案自首，驚懼之下，亡命天涯。后被太宗耶律德光召回。史籍記載說“太宗知其無罪，召還。”還是那句話，無論是真反對太后還是假反對太后，總之，得罪了述律太后，就成為了太宗的重點培養對象。
看得出來，蒲古只一脈此前一直是阿保機的堅定擁護者，他的兩個孫子耶律鐸臻、突呂不，也都是“太后黨”的打擊對象。
那么這個“蒲古只之后”的耶律吼，其政治立場可想而知了。所以在太宗時，耶律吼也得到了重用，時任南院大王，手握兵權。
2，耶律洼
耶律洼的父親是耶律綰思，祖父是耶律釋魯。耶律釋魯是耶律阿保機的親三大爺，論輩分，耶律洼是阿保機的侄子。
時任北院大王。
耶律吼、耶律洼，均與述律太后無直接的深仇大恨，但他們都是耶律阿保機的忠實粉絲，是迭剌部耶律氏的衛道士，舊秩序的維護者和既得利益者，通俗的說，他們不恨述律太后，但述律太后恨他們。
如果“太后黨”贏得這次權力爭奪，那么耶律吼、耶律洼也許不會“陪伴先帝”，但一定會被逐漸剝奪實權，被邊緣化。
所以，二人為了保全自己的既得利益，只能被迫站在“太后黨”的對立面。二人一拍即合，當即議定擁護世宗耶律阮。
最初，阿保機掌權后，為了分化瓦解內部的反對勢力，將迭剌部一分為二，分為五院部與六院部，各設夷里堇，也就是說，阿保機把“迭剌部夷里堇”這個崗位一分為二，這樣就能防止“迭剌部夷里堇”權勢過于集中從而威脅其統治。