我丟了磚頭，拍了拍手皺眉問：“現在說吧，你剛才照相想干什么？”
他左右看了看，壓低聲音道：“研究啊，兄弟我有大發現！這里人多眼雜，不方便說話，咱們換個地方談。”
和他走到村里小賣部門口，我倆在這里聊上了。
國外有專門的一門學科，叫“神學”，都能念到博士后拿到專業證書，我們國內一直沒有。我記得這眼鏡男叫吳世勛，算是個民間神學研究愛好者，他自封“貼吧宗教委員會組長，”當時的貼吧id叫“吳大組長。
那兩年貼吧剛開始火，不知道有沒有人對這個名字有點印象？
他以前在貼吧發過很多帖子，比如湘西落花洞走訪實探，貴州水鬼橋實探考察等等。
我問他你有什么大發現？
他眼鏡的鏡片閃過一絲白光，沉聲開口道：“很牛比，一切都是有跡可循的，我十月份過曬佛節那陣就住在這里，這兩個多月來，我暗地里查了很多東西，從結果來看，這村子的人肯定和古薩滿某種祭祀儀式有關系。”
“剛才趴地上死那老頭，你也見了吧？他背后的紋身叫蓮花背！可以看作是一種護身符，只有修行過的人才敢紋蓮花背！就像現在混社會的人不敢隨便紋睜眼關公，這里頭都是有講究的。”
我皺眉，表示聽不懂。
他神神叨叨的，小聲道：“告訴你，這里有種當地神靈叫爬神，這是個邪神，它在薩滿教的化還有個名字，叫“佛立佛多，鄂漠錫瑪瑪。”
“你說的什么玩意？”
他又低聲念了一遍，并且對我小聲解釋說：“佛立佛多，意思是大夏天，鄂漠是以前的一片沙漠，錫瑪瑪，是當時一個女的名字，把這句話聯起來，翻譯過來的意思就是，“夏天從沙漠爬出來的女人。
“七月爬？”我愣神問。
他也一愣，說道：“這名字挺好啊，夏天也可以理解成是七月份，那時候天最熱。”
我掏出一根煙遞給他，結果他抽了一口連連咳嗽說不會抽。
我疑惑問：“你說這東西和銀川有沒有關系？”
因為我最早聽到七月爬這名字，還是在銀川的賀蘭山腳下，當時聽秦興平戰友，那個在當地開小飯館的老王講的。
“嗯......銀川.....很有可能！”
他抬頭道：“銀川那里有大沙漠！到處都是戈壁灘，我們不妨大膽推想一下！”
“很久很久以前，在宋遼金時期，有個名字叫錫瑪瑪的女的，她被人獻祭，或者因為別的什么，被打斷手腳或者砍了手腳，丟在了騰格里沙漠等死。”
“這女的不想死，她就在大沙漠拖著身子爬啊爬，結果最后看不到希望，在絕望死去了，她死時怨氣難平，發誓做鬼也不會放過害她的那些人，所以在那里，便留下了一個七月爬的傳說。”
我皺眉說：“這事兒就算真有，那也是在大西北銀川，怎么千里迢迢到四川康定來了？”
他說：“這就涉及到歷史問題了，當時統治著大西北沙漠的是黨項人建立的西夏國，知不知道？”
我說知道，你繼續講。
他點頭道：“西夏人信兩個教，一個是佛教，一個是薩滿教，薩滿教的巫師把七月爬當邪神供奉起來，用作于詛咒他人，根據當時西夏人的風俗來看，這是非常有可能的，隨后西夏被蒙古人亡國，部分黨項人逃難到了四川康定，黨項的黑巫師跟著逃難過來，自然也就將爬神帶到了康定，這樣一來，不是一切都說的通了？”
我說兄弟你真能瞎編。
他急了，大聲道：“什么他媽的叫我瞎編！”
“這叫聯想！叫推測！”