一部分是游手賭博之人。
一部分是荒年饑歲的災民逃荒，逐漸變成流民乞丐。
京師的蠟燭寺、幡竿寺皆是留置乞丐之所，但根本不夠用。
至于強丐。
則是一群游手好閑、不事生產、強橫少壯之徒，白天索討酒食財物，晚上或盜或搶，甚是囂張。
積攢了一些錢財后，便開始做一些灰色買賣，比如賭坊、驢打滾（高利貸）、人口買賣的牙人等，專欺更底層的人。
他們上面大多有官員胥吏撐腰，也更懂得如何欺負窮人。
沈念坐在書案前，思索著如何通過正規途徑去救這些被騙被拐的良家女子。
他若直接報官或撰寫奏疏呈遞內閣，效果不佳。
對方得到消息后，可能會第一時間將人轉移。
即使未曾轉移。
他們手里絕對握有這些女子的雇傭契約，聲稱他們只是媒牙子，而這些女人都是自愿為妾，根本不屬于販賣人口。
真打官司，沈念不一定能贏，他也不適合卷進這種糊涂賬中，更沒有精力去尋證據。
突然，他眼前一亮。
“驅趕遼東流民的，不就是北城兵馬司的人嗎？有了！”沈念興奮起來。
……
黃昏放衙后。
沈念回到家中，將阿吉和木生叫到面前。
“木生，我已知你姐姐的下落，她在月底之前還算安全，不過要將她救出來，還需要你來做。”
“我？我如何做？若能以命換命，我也愿意！”木生揚起腦袋說道。
“不需要你以命換命，明日一早，你隨阿吉前往城郊，尋找同為遼東的流民，無須多，五人即可，要嗓門洪亮的。”
“阿吉，你為他們都買身衣服，切記，是打補丁的舊衣服，然后將他們在午后拉到城內，于正陽門外暫歇，我準備讓他們去告狀，訴狀你來寫。”
……
沈念布置好后，回到書房，思索計劃有無缺漏之處。
他的具體措施是：讓這些流民來京內告狀，控訴遼東賑災銀被吞，控訴北城兵馬司驅趕毆打災民，先將北城兵馬司卷進來。
外地百姓來京告狀，正規渠道有二。
其一，向通政司遞交訴狀；其二，敲擊午門外的登聞鼓直訴。
但目前，這兩種渠道對百姓而言幾乎都行不通。
首先，從外地到京師，大多路途遙遠，很多百姓都不識字，還要請訟師撰寫訴狀，來來回回耗銀可達十余兩，這相當于一名中等農戶的兩年收入。
其次，地方官員賄賂五城兵馬司或順天府的胥吏，使得外地告狀的百姓根本無法進京。
最后，即使有百姓能來到通政司或午門前，也會有胥吏阻攔，將其驅逐。
當下，午門前的那架登聞鼓是給人看的，而不是給人敲的。
至于通政司。
一些底層官員想彈劾上官都不一定能呈遞奏疏成功，更不要說底層百姓了。
當然，還有其他特殊渠道。
如：攔與喊冤，依托士紳、科舉考生、致仕官員告狀等。
但這全憑運氣。
搞不好還會被扣上“驚擾官駕、誣告官員”的罪名被責罰。
依照《大明律》，越本管官司輒赴上司稱訴者，是要先笞五十的。
沈念讓這些人換衣服，乃是為了讓他們以“底層勞力”的身份進京。
讓阿吉寫狀紙，乃是為了寫明情況，且將自己摘出去。
而沈念規劃的告狀之地。