在那道深邃的目光投下之時，何恒頓時感覺到一股無法形容的力量籠罩了自身，使得他與下方一道靠前的身影重疊了。
與他重疊的這道身影，是一個英武的年輕人的樣子，穿著赤色的長袍，眼神中帶著一種無法無天、唯我獨尊的意志，看見他，何恒有種莫名的熟悉感。
在這人不遠處，赫然有著一道妙曼的身影，透著神圣絕美的高貴，慈祥與威嚴兩種截然不同的氣質在她身上融為一體。
何恒瞳孔一縮，這人容貌赫然與他自長生界得到的女媧之尸一模一樣。
這瞬間，他明白了什么。
再向旁邊看去，有著三尊氣息類似，但又有著具備的道者身影并列著，他們的氣韻倒是與最上方的道者有些類似，只是沒有那種似存在又非存在的感覺。當中一人，氣息赫然與他在黑山世界見到過的老子有著相似。
他們的旁邊還有著一尊渾身散發無上威嚴，至尊氣息，籠罩在仙氣之中的帝皇身影。與這尊身影相呼應的，是一尊沐浴在神圣光輝下偉大存在，那是一尊無與倫比的神靈。
在一處角落里，還存在著一尊煞氣驚天，魔意純粹到極致的的黑色魔影。
看見了這些，何恒確定了自己的想法。
就在這時，上方的道者終于開口，祂道：“今日是吾最后一次講道，講的是無上之道，大羅之道。”
祂的聲音極為平淡，從中聽不出任何情緒，也發不出祂是男是女是老是少。
接著，不管下方眾人反應，祂便開始講道。
不存在什么天花亂墜、地涌金蓮的異象，只有最樸素的表達。
之所以說表達，因為祂的講道并非是以語言，也不是演繹什么圖像。
道可道，非常道，大道本不可言，但這尊道者卻以一種特殊的方式把無形的大道化為有形，講述出來，這是一種無法想象的境界。
但單純的語言和圖像等五識，是不足以承載無上大道的，所以祂的“講”是另一種方式。
佛說世間有八識，眼耳口鼻聲意這是最常見的六識，而除此之外，尚有末那識、阿賴耶識，這兩種感官比起前六識自然高明許多，但無法承載真正的大道玄奧。
這尊無法想象的道者用的是第九識，一種難以觸及的感官。
眼識可以看見圖像，耳識能夠聽到聲音，舌識可以嘗到味道……任何一種識都有它對應的信息載體，所謂的第九識就是感觸大道真容的。
僅僅一瞬，何恒便沉浸在這種第九識的聞道之中。
這是一種難以形容的感覺，異常……舒爽。
任何一種感官都是可以感覺美好與痛苦的，如舌識，嘗到美味之物就會讓人感到舒爽，嘗到不美味之物則會不舒爽；耳朵聽見好聽的聲音會感到舒爽，聽到不好聽的則會痛苦……類似的，第九識也是同樣。
第九識的舒爽，原本一般意義上五感的舒爽要‘美好’數萬倍，與這相比，凡人的肉體交歡顯得非常低級。