往年間，嘉州城里，有座佛寺，原本不大，平日里香客也不多。但是，或許是因為皇室南遷的緣故吧，慢慢地，來佛寺里參拜的香客除了布衣百姓，還多了很多達官貴人。
至于寺里的僧人，也借著這個機會，與江東的多座佛寺進行了友好交流，讓這座小小的郡城佛寺，在江東占據一席之地。
話說這嘉州寺，有個半路出家的和尚。俗家姓常。
為啥說是這和尚是半路出家呢？因為他本是嘉州城里的一名士子，早早中過秀才。州試里上過榜排位還靠前，在讀書人的圈子里呼聲頗高。
家里人對他的期盼也很高，指盼著他能光耀門庭；街坊鄰居也做好了和人閑聊時拍拍胸口的準備——“想當年，我和狀元郎就一墻之隔……”
然而，就在大家憧憬著這事兒的時候，這家伙卻不知哪根筋突然搭錯了，拋了四書五經，沖進嘉州寺剃了度，一門心思的鉆起了佛法。
對這家伙的舉動，別說街坊們看不懂，家里人更是一頭的霧水。常父常母哭哭啼啼地求到寺里，希望能幫著做做工作放他回來。
就連嘉州城的主官，得到這個消息后也主動登門拜會佛寺的住持，甚至還拿出了不可耽誤嘉州的文風來進行恐嚇，然而，并沒有什么卵用。無可奈何之下，也只好聽之任之了。
原本一棵好好的讀書種子出家當了和尚，聽到這事兒的人都是搖頭嘆息。連帶嘉州城的主官，也受了很多冷嘲熱諷。
一個在州試上過榜的士子堅決要出家為僧，這對釋家來說，可真是瞌睡來了有人送枕頭。
經過一番細細觀察之后，嘉州寺的住持動了惜才的心思，這家伙，得好好培養培養。除了自己親自教導之外，還力排眾議，將他派出去留學進修。
這里面，有不有住持的私心，那就不好說了。但是，明眼人都看得出，住持是打算將嘉州寺交到這家伙手里。——又是本地人，又是‘海龜’，縱使不能發揚光大，但維持現狀應該是沒有問題的。
不過，讓寺里的僧人有些意外的是，這家伙游學幾年回來之后，竟然像是變了一個人似的。
往日在寺里的時候，這家伙可是穿的干干凈凈的，坐在禪房喧著佛號敲著木魚；但回來之后，身上的僧衣邋里邋遢不說，渾身還有股汗臭味，像是多日不曾清洗一般，隔老遠就的捂住鼻子。
而且，禪也不坐了。每天就蹲在寺門前，看到有香客過來，就主動迎上前去，“檀越，貧僧以為，可以多辦辦羅漢齋。”
供齋這事，香客們都懂。按照釋家的說法，“能施眾僧者，獲福不可計。”而且，還是一種雙向奔赴，能夠為僧俗二眾迅速積累福報、消除業障、積累功德。
只是，過來嘉州寺向來是提供隨喜齋、羅漢齋、如意齋以及上堂大齋等供香客們根據自己的意愿和實際情況來選擇。
可現在，這情況叫怎么回事呢？莫不成碰上了個野和尚？還是嘉州寺的主意？
香客們心里的納悶很快就傳到了住持耳朵里，住持也是一腦殼的霧水。
于是，便把這家伙叫了過去。呵呵呵，都說道理越辯越明，滿寺的僧人引經據典，卻都辯不過他。
最后，還是你喜歡在寺門前勸說香客就勸說吧，寺里唯一能做的，就是在寺門前貼個公告，供齋這事，香客自選，豐儉由君。
這么一來，常和尚也就愈發我行我素了。嘉州城的人，除了一開始有些不習慣之外，慢慢地也習以為常了。
因為常和尚的說法，其實也有幾分道理，這羅漢齋，尋常人家也不需花很多的功夫，也能操辦得下來。
至于效果，大伙兒也慢慢地折出來的。常和尚出現在羅漢齋現場時，雖然聽不清他念的什么經拜的什么佛，但效果卻是杠杠的。
這樣一傳十十傳百之后，嘉州城里，百姓家里但凡要辦什么齋會，能夠和羅漢齋掛上鉤的，基本上都是以羅漢齋為主。甚至有些家境好點的，還主動把標準降到羅漢齋的層次上。
然而，真要辦羅漢齋時，辦齋會的百姓有時候也挺傷腦筋。因為常和尚的性子有些古里古怪的，你專門去請，還不一定請得到；有時候你沒去請，反而會給你個驚喜。