“府君諱融，徐州東海人也。伯益相禹，傳嗣于徐……”
這徐申的父親終生未仕，至死仍是白身，這就少了墓志銘的一大內容。有的人歷官頗多，單單羅列其官職再將政績稍加描述就可以寫成一篇不錯的墓志。
但這也難不倒張洛，他提筆信手寫道：“君子不爭，隱德藏器，行無赫赫之聲，居有皎皎之質，清凈化人，馨傳牒譜……”
墓志就是對人一生的總結與美化，尤其是后者，畢竟人家屬花了大價錢，絕對不是為的來找罵來了。
所以哪怕這個人乏善可陳，也要努力挖掘出其閃光點，再平凡的事跡，也要進行一定程度的升華。安祿山、史思明后世都有人給賽博哭墳，這世上又哪有什么十惡不赦、無一可取之人？
墓志的正文內容，張洛并沒有花費太多時間，寫完之后又細心的逐字檢查是否有犯諱之處。
至于書寫墓志所用的書法，則就采用的以“骨力勁建、法度嚴格”著稱的柳體楷書。之所以選擇柳體，那是因為別的他也不精通。
在后世書法又不像古代那樣重要，甚至許多習慣了電子辦公的人都提筆忘字，張洛之所以學習柳體書法且還頗具功底，那也是聽了大學時期一個老師的建議：在學習和研究古代史的時候，最好能掌握一門與古人相通的技藝，在治學的過程中才會有一種心領神會的默契與對時代的代入感。
張洛學書數年，所以一手柳體書法還真不是胡亂的涂鴉勾勒，柳體因重法度，故而入門挺難，可是一旦略得方法，那就落筆剛健雄勁。
一篇墓志認真的謄寫完畢之后，張洛都感覺非常完美。唯一的一點破綻，就是沒有張說的印章給蓋上。他連張說都見不到，更是無從接觸其人的印章，而自己本身也不懂得雕刻印章，對此實在沒有什么辦法。
有關這一點，他也有所準備。墓志終究還是要刻在碑上的，原文署印主要還是起到一個署名防偽的作用，除此外其他的意義則不大。
這徐申求到了自己，那就是認可自己這一身份，只要他認為自己能夠搞到張說寫的墓志，那么有沒有印章也就不重要了。
如果對方仍然糾結這一點，張洛索性就把原文再拿回來，說是加印章，但直接一拍兩散，不跟他玩了！具體該要怎么應對，那就等到交易的時候再視情況而定了。
他這里專心代筆造假，兩天時間轉眼即過，之前兩個莊丁已經回到了田莊，此次前往交易，張洛便帶上阿瑩一起。往返兩三個時辰，有這么一個嬌俏佳人同行也是一個享受。而且對于阿瑩制藥的能力，張洛也有了一定的認可，此番同往也能看看能不能對那周夫人養病幫上什么忙。
張洛在這個世界朋友不多，周良父子淳樸善良，張洛也樂與交往以了解更多風土人情。
因為上一次已經記住了路途，此番張洛主仆清早出城，上午時分就來到了周良家中。這不大的小院里除了周良父子外，河南府士曹徐申自是早早的便在這里翹首以盼，但在徐申的身邊卻還有另一個身穿圓領袍的中年人同樣一臉急切的等待著。