不過買幾身華服平時可以充充門面，困難時還能典賣應急，尤其寺廟經營的質庫，最是喜歡收質袍服，這么一算倒也不虧。
張洛給自己挑選了兩身圓領缺胯里外衣袍，還有兩條鑲綴金玉的革帶，以及一件錦半臂。
“脫將半臂共湯餅，乞請三郎念阿忠。”
在試穿這件錦半臂的時候，張洛腦海中突然冒出了這一句詩。這是講的玄宗將欲廢后，王皇后泣言三郎不念阿忠當年脫紫半臂換斗面做生日湯餅的情義？阿忠便是王皇后的父親王仁皎。
后世不乏人望文生義，說唐玄宗少時落魄，甚至連一碗湯餅都吃不起。這話多少有點不聰明，唐玄宗固然幼時坎坷、甚至就連生母都死的不明不白，但主要還是政治處境不妙，生活待遇那沒得說。
王皇后主要想表達的，還是那種落魄相守、患難與共的舊情。諸如漢宣帝登基后下詔求微時故劍，那絕對不是因為西漢冶鍛技術落后到不能給皇帝錘鍛一把新的趁手武器。
單單這幾身行頭，便花了張洛足足一百多貫的錢，這還是因為他沒有挑選太過高檔的衣服的緣故。
比如那件錦半臂價格才只十貫出頭，用的也是尋常的蜀錦面料，如果用工藝更加精巧、樣式也更加精美的暈繝或是大繝錦的話，價格還要翻上數倍。
不過貴也有貴的道理，這幾種都是蜀錦的高檔織物，屬于后世每有出土一件都能引來圍觀的程度，安史之亂后甚至由于工藝繁復、耗費人力過甚而一度成為禁品。
除了自己的行頭，張洛也沒忘了英娘母女和丁蒼，以及跟在身邊的丁青，給他們一人置辦了兩身新衣，還購買了一些釵鈿首飾，既能讓家里人一起高興高興，缺錢了還能賣出應急，何樂而不為。
臨了張洛又在鐵器店里買了兩柄鑌鐵橫刀，雖然說時下社會安定、遠行千里不須寸刃，但配刃又不違法，還是帶著穩妥一點。
大唐對刀劍短刃的管制倒是不嚴格，民間可以進行買賣，但正規的刀具行是要在刀劍身上留下標識，如果成為兇器或出現質量問題便于溯源。而且一般來說刀具的買賣還要在市署留簿，買者也要提供相應的身份證明。
但若完全依章辦事，市場管理和交易成本就會居高不下，所以在實際的交易情境中必然也會有所變通。南市上等橫刀的價格是三貫一柄，兩柄橫刀張洛花了七貫便直接帶走，多出的一貫就是方便錢。
如果張洛買刀出門就砍人，店主也跟著遭殃。如果之后平安無事，那這一貫錢就落袋為安了。
“有了這利刃，來日再與阿郎往伊川獵羆追狼也不怕了！”
丁青一手提著一把橫刀，眼神很是興奮。莊上雖然也有刀槍武器，但都欠缺保養、銹跡斑斑，哪有這兩把橫刀這般寒光吐露、攝人心魄！
最后張洛又來到之前買貨的香藥鋪，拿取了委托他們幫忙辦理的過所。過所就是人貨通行關塞的憑證，一般自然是要由本人前往府縣官廨辦理，但張洛隨隨便便就買了千八百貫的貨品，可稱得上是大主顧，店鋪自然也樂得代勞。