崔隱甫本也不是什么唾面自干的好脾氣之人，聞聽盧從愿的指斥，當即便也瞪眼反駁起來：“事發至今，尚不盈日，盧尚書何以知我不奏？所以勒令司屬先白復奏，便是為的遏止御史興事弄禍之風。
若無如此規令，盧尚書此時尚可與我對談？此間豈無監察御史？盧尚書朝堂失儀、你等可見？諸相公當此，何不疾奏之！”
武周時期好用酷吏，且告密盛行，這就使得許多御史臺的官員也以此作為攻擊大臣、掀起政治斗爭的手段。因此對御史的彈劾權力加以約束，也是朝士們的共識，之前的進狀規定也是有一部分這樣的原因。
崔隱甫則在此基礎上更進一步，勒令御史臺御史們凡所奏彈事宜皆需先向他奏報申請，其目的就是為了整合御史臺，將御史臺的權力集中到他一人手中來。
這也是他在彈劾完張說之后所受到的啟發，只要將御史臺整合控制起來，那就能發揮出驚人的力量，能夠對包括宰相在內的所有朝臣都形成有效的監督。
他這樣的專權行為也恰好迎合了圣人的用人思路，一如之前張說改組中書門下、將朝政大權攬于一身。
對圣人而言，并不需要對外朝百司所有人事和程序全都了如指掌，只需要確定主管的官員合不合格、值不值得再繼續任用，就足以掌控朝政大局。
但是很顯然在這一件事情上，崔隱甫屬于是弄巧成拙了。
崔隱甫這里還在強調自己對御史臺的監管卓有成效、不會再隨意攻訐某位大臣，但是一旁的張九齡卻開口說道：“大夫此言謬矣，鹿筋雖韌、不可系鯨，千鈞之重，安能懸于一發？
御史，君王之耳目也，是為司刑掌憲、遇事則鳴，所以造臺儲之；大夫，御史之班首也，是為耳目長清、聲氣更洪，所以設位待之。
天視天聽、昏明與否，豈決于大夫？事若不可及時有論、奏彈糾正，則憲臺何用？事付《春秋》，雖千載定論，何益今人？”
不只是出于政治立場的不同，張九齡本身就非常反感大臣對言路的把控、對御史的限制。此時聽到崔隱甫明明在有錯的情況下還如此振振有詞，他頓時也按捺不住，直接發聲控訴起來。
“張少卿休言千載，我今至矣，又何礙于事！”
崔隱甫聽到張九齡也加入到爭吵當中，當即便又沉聲反駁道。
張九齡雖然一副慢條斯理的模樣，但辭鋒卻是不弱，聞言后當即便又反問道：“大夫今乃至，前又何在？今是大夫待事，還是事待大夫？”
堂中宰相杜暹看著張九齡將崔隱甫詰問的瞠目結舌、無言以對，心中也是頗有欣賞。
他之前久不在朝中，也沒有什么人事恩怨的牽扯，如今入朝急需組建自己的執政班底，心知不會有太多的時間從頭培養，便也注意吸收當下在朝出色的人才。
張九齡無疑是一個非常出色的人選，無論風度才力還是道德節操都非常可觀，唯一有一個缺點就是與張說關系太密切。但杜暹本身與張說就沒有原則性的沖突，對此當然也無須介意，心里也是很想將張九齡招攬過來。
但一旁的李元纮看到這一幕后，心里卻有另一番感覺。