雖然科舉并不是當下朝政之要務，但既然有這么一項選事的安排，那自然也就要按部就班的進行。
所以在元宵節過后沒幾天，吏部便向聚集在洛陽的這些考生們發出通知，著令他們在正月二十一這一天到國子監去謁先師，即拜謁孔子像。
張岱作為京兆府的解頭，自然也要參加一下這儀式。
其實在此之前，還有一項集體活動即元日貢士入朝張岱并沒有參加。元日那會兒王家父子還沒發起對他的報復，他便也直接留在了家里。
而且這活動也沒啥好參加的，本質上就是把諸州貢士和各地進獻的方物一并進呈，把他們擺在一起讓皇帝和公卿們看一看。
有關這一點，宋人沈括在《夢溪筆談》中還有自嘲：常言殿廷班列中不可整齊者，唯有三色，謂舉人、蕃人、駱駝。
說的就是舉人們不識朝會進退與班列禮節，就跟不開化的蕃人、甚至駱駝之類禽獸一樣，亂糟糟的不能隊列整齊。
而且盛唐元日貢士入朝并不管飯，天不亮便湊到皇城里去，站在殿廊下從黎明到正午粒米不沾，遇到個腸胃不好鬧肚子，那更要了老命。
基本上也就是外州那些貢士們去見見世面、欣賞一下皇宮和元日大朝的威嚴，張岱玄武門都進出好幾趟的好漢，自然也就懶得去看。
不過如果連謁先師都不出席，那就不免太狂傲了。而且近年來隨著此事成為一個規定性的禮節后，接下來省試的日程安排也基本上在謁先師后公布，他要是不去連哪天開考都不知道。
所以到了規定這一天，他也是起了一個大早，并特意換上了一件素白的麻袍，以此來表示尚未解褐、仍是布衣。
“六郎今日便去謁先師，仆昨夜便飼飽坐騎，預祝六郎金榜題名、勇奪狀頭！”
當他來到廄中取馬時，管事的吳川便帶著此間奴仆們排成一排，一臉殷勤熱情的對張岱躬身道，還不忘對身后眾人喝令道：“你等也都來祝六郎登第！”
王守貞夾雜在這些仆傭當中，灰頭土臉的樣子已經看不出絲毫過往囂張跋扈的樣子，可見勞動的確是能改造一個人。
這會兒他縮著腦袋站在一群仆僮當中，嘴上雖然也在說著吉利話，但望向張岱的眼神還是充滿了幽冷怨恨。
張岱也懶得特意搭理這貨，只在私下里吩咐仆僮們注意一下他的言行，這會兒便在眾人的恭維聲中、帶上安孝臣等幾名隨從出了門。
洛陽的國子監位于張岱去年前往干謁拜訪的玉真公主安國觀同坊的正平坊中，但是舉子們卻要先行趕往尚書都省去匯合。因為除了這些應試的舉子們，還有在朝清資官五品以上與諸州朝集使一同參加此禮。
張岱出門雖早，但一路上趕到尚書都省的時候，日頭也已經升起老高，大部分的明經、進士考生都已經集結完畢，正分成不同的隊伍站立在都堂外的廣場上。
“張六郎來了！”
張岱來到這里的時候，很快便有考生認出了他，并大聲呼喊起來。
他這里便也一邊擺手回應眾人的呼喊，一邊往自己所屬的隊伍中去。
他雖是河南府人士，但卻是京兆府取解，京兆府作為天下首府，在進士隊伍中也是排名最靠前的，足有五六十人之多，也是諸州鄉貢數量最多的。