有了孟浩然這樣真正的行家坐鎮，張岱放心許多，至于李峽那家伙硬要住在逍遙園里，則就可以給孟浩然充當一個助手。
至于茶園的工人如何招募，張岱也有了一個主意，那就是主要招募休番的邊士們。長征兵并不是府兵，一個是募兵，一個是世兵，更大的不同是府兵通常還擁有宅田產業，長征兵則未必。
就和之前遭受刁難的那些邊士們一樣，長征兵整體上的經濟地位都處于相對劣勢的狀態，真有宅田可供忙活的話，他們也不會拋棄家小應征入伍。
雖然應征之后他們也能獲得一定的補貼，但在實際執行過程中卻往往不到位，遭到克扣、拖欠、乃至追討，所得也遠不足以負擔整個家庭的開支。
邊防和地方行政又是不同的體系，地方官們并不會因為這一層緣故便給予征人家屬更多優待。而在欠缺了主要勞動力后，這些家庭往往處境堪憂。
等到開元后期以及天寶年間，由于邊事戰爭持續加劇，所以朝廷干脆也將這些征人家眷一并送往邊疆，進行屯田安置，這又帶來一系列的惡果。
隨著時間的推移，這些外遷屯田兵及其家眷，要么成為邊將家兵，要么淪為胡酋奴婢。其中混得好的，未來或會成為河朔藩鎮牙兵集團，但其實大部分都被內亂戰爭所絞磨。
想要招募更多的休番邊士做工，類似之前陳東那種熟人介紹就不合適了，效率太低而且覆蓋面太小。
裴敦復任職兵部員外郎，正掌握著這些休番邊士們的詳細名簿資料。有了這些資料再按圖索驥的往縣鄉去進行招募，效率無疑會更高。而且茶園的日常種植與維護，這些邊士家人們也完全可以勝任。
眼下這些人還是作為傭工，如果未來茶園運行良好、效益可觀，而且又建立起一個穩定的邊貿售賣渠道后，完全可以將茶園分成一小塊一小塊的，發放給這些人家，讓他們負責生產，而張岱則只負責收購加工和轉銷。
張岱這個財富的搬運工，不止要拿自家的錢來周濟貧困，他也希望能夠憑著自己的努力，把那些壟斷在老錢們手中的生產資料摳出來，重新分給那些真正的勞動者。
一家兩家、三家五家，事情總不會一直那么順利，但只要堅持不懈的做下去，當下那些還需要他給以幫助的群體，未來總會成長為他堅實的后盾。
當然，單純的施予饋贈也并不能將一盤散沙的民眾凝聚為擁有斗爭精神的強大后盾。坊中一個食不果腹的老乞丐在聽到千秋節興慶宮中的歌舞聲樂、萬邦來賀，也會激動的熱淚盈眶，這就是教化的力量。
張岱忽然覺得有必要組建一部散樂隊伍，在他名下諸產業當中進行巡演，用普羅大眾喜聞樂見的歌舞百戲來宣傳一下他為織坊、船幫、茶園等等從業者們衣食所出而做的種種努力。
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