長安城中有兩座常規的刑場，分別在東西兩市。至于不常規的那就更多了，諸如玄武門之類，時不時也會啟用一下。
刑場之所以要安排在鬧市當中，取意就是“刑人于市，與眾棄之”，既能表達對犯罪分子的厭惡摒棄，同時又能起到一定的震懾教化作用。
張岱一行人在大理寺將眾案犯提取出來驗明正身之后，然后又等待了一定的時間，等著這些死囚們的家屬到來，再一起出發往東市刑場而去。
今天需要行刑的有十三人，除了王毛仲的兒子王守慶之外，還有其他幾名北衙將官之子，以及數名東宮奴婢。
張岱翻閱了一下卷宗，發現這些人定的罪名果然是惡逆之罪，是家奴部曲意圖謀害主人。
這倒也不算是強詞奪理，王守慶仗著父親在北門的權勢，招引眾多北門子弟出入少陽院，而這些北門少徒本身就不是什么德義兼備的良善少年。
眼下這些人聚集在太子周圍或還只是吃喝玩樂，哪天喝高了想要扶助太子提前登基，他們也能恃此從龍之功而在父輩手中搶班奪權，這種事情不是沒有可能，也不是沒有先例。
對于圣人而言，這種情況哪怕只要稍有苗頭，那就要進行嚴厲打擊以防微杜漸，絕不可能等到他們付諸行動之后再加以追懲，而且到時候能不能懲還得兩說，亂拳打死老師傅的事也不是沒有。
這些死囚們一個個形容枯槁，他們的家人們同樣也都有些精神萎靡，彼此見面時神態或是悲傷、或是憤懣。
張岱留意到王毛仲家里并沒有太多人露面，只有其長子王守貞帶著兩名家奴，牽著一駕拉著棺槨的牛車來到大理寺。
這王守貞早前被安排到張家擔任防閣仆役，不過等到圣駕返回長安后，這種羞辱性的懲罰便也結束了。算起來張岱也有很長時間沒有見過王守貞了，如今再見面，只覺得這王守貞真是發生了脫胎換骨的變化。
其人身穿一襲樸素的布衣，一副低眉順眼、謹小慎微的模樣，完全沒有了過往華服紈绔趾高氣昂的模樣。若非其同行家奴入前遞帖，張岱一時間都沒認出來他。
“仆見過六郎。”
王守貞也注意到張岱打量的眼神，便快步走上前來躬身叉手說道。
張岱見他這副模樣，心中也是頗感唏噓，略作頷首后便又問道：“你家只你來此？”
“家父昨日奉命離京出巡涇州群牧，次弟隨從而出。唯仆不才，留京料理家事。”
王守貞聞言后連忙又說道，如今的他對張岱有種骨子里的畏懼。
而其被廢為庶人之后，父親和幾個兄弟對他也都非常的冷淡，甚至以之為恥而多有羞辱，他對兄弟們也沒什么深厚感情，如今更沒有因為弟弟王守慶再次栽在張岱手里而心懷怨恨，甚至還隱隱有幾分快意。
“退去候著吧。”