字面意思的‘神話時代’，其實在兩個地方還沒有結束。
第一個地方是——東方的神州大地。
因為某些未知原因，神州大地的神話時代沒有結束——準確的說是不能結束。
源自神話時代的某位偉大者的火炬之光依舊燃燒閃耀，仙人行走于世間，不斷的搜集這片大地舊時代殘留的神秘之物（器物或妖物）、狩獵這片大地不斷孕育出的神秘之物（新時代的魔性）。
偉大者的天使——仙人，以及數量更多的凡人術士構成的組織，每天都要將搜集到的神秘供奉獻祭給高原之上的王座，讓火炬之光持續燃燒照耀東方世界。
在與根源世界之外不可名狀的怪物們（現代人稱呼為‘克蘇魯神話’的‘外神’）的不斷斗爭中，東方世界如此已維系了千年。
這一事實導致的結果是：在西方的魔術師看來，東方世界的核心地區，其實跟異世界也沒有什么區別了。
沒人知道東方神州世界為什么要做這些事情。至少現在的遠坂凜還不知道。
也沒人知道，一旦王座的光芒熄滅會發生什么.恐怕也沒有多少生活在地球上的人想要看到那天到來。
而第二個神話時代還沒有結束的地方則是——中南美洲的神話世界。
準確的說，是煙霧鏡·特斯卡特利波卡、與其妹妹羽蛇神魁札爾·科亞特爾所創造的神話世界。
這里遇到的問題是：神話時代無法結束。
在遙遠的時代里，擁有龐大軀體的侵略者——一頭‘怪獸’從銀河系之外到來，抵達了地球，墜入了這片大地。
古老時代的諸神與王者們聯手奮戰，卻沒能將其消滅，那怪物至今依舊在沉睡，煙霧鏡將整個中南美洲——瑪雅神話的神話世界為囚籠，將其沉入地下最深處。
那怪物被魔術師協會稱為‘奧爾特（ort）’。
沒人知道它何時會蘇醒。
只知道一旦它蘇醒，最幸運的情況下，整個太陽系的一切都會成為它的食糧（據說已經吃掉了水星，現在的是水星的尸體）。
魔術師世界有一種說法：煙霧鏡之所以一直到現代都還在世間行走，并到處活躍著創造強大的戰士并與之交易、制造困難的試煉，其實在尋找與培養在他眼中合格的戰士，以準備終將到來的末日之戰。
不過很少有魔術師在意奧爾特，畢竟它已經沉睡千萬年以上，再睡個千萬年也不奇怪。人們更在意的是煙霧鏡。
研究煙霧鏡，尋找從他那獲得力量的方法，尋找能夠掌握它力量的方法。
魔術師們希望以魔術再現、或使用這位至今依舊行走于世間的‘創世神’的力量——
創世神的力量，換句話說就是對世界進行支配與控制的力量。
如果說心魔暴走士郎制造的龍骨面具，是龍魔‘絕對惡魔王’與‘千種魔術’權能的碎片的話。
那么，士郎在這個奇葩展開不斷的故事的最初，所得到的煙霧鏡贈予的圣遺物——‘漆黑冒煙的黑曜石鏡子’，就是煙霧鏡‘創世權能’的碎片，是相當于煙霧鏡分身般的東西。
所謂圣遺物，之所以被冠以‘圣遺物’的名字，一開始并非指的是他們能夠作為召喚英靈事后的觸媒。
而指的是，魔術師們可以將其作為觸媒，來展現偉人的力量。
對于一般的魔術師來說，就算得到了這東西，除了將其作為聯系煙霧鏡的電話外就沒有用處了。
但阿茲·達哈卡可以。
通過他的‘千種魔術（魔術之神）’的權能，來使用煙霧鏡送給士郎的禮物、這禮物亦是煙霧鏡對士郎能夠成長為符合他喜好的強大戰士的冀望象征——這是、‘創世權能’的碎片！
心素全開武藏的速度很快。
甚至比她先一步投出的投影圣槍更先一步殺到了龍魔的面前！
龍魔雖然意識反應過來了，但受限制于七歲士郎的身體，哪怕已經在用權能強化了，身體卻依舊跟不上武藏的動作。
武藏此時手中的武器是靈劍小烏丸，這把根本無法作為日本刀使用的日本刀之祖，此時內部填充著大量遠坂凜的魔力，以讓它強化到足夠結實——
能夠被此時心素全開強化狀態下的武藏肆意折騰也不壞！
這一劍狠狠地貫穿了龍魔的心臟，武藏順勢轉動刀身，打算就這樣橫斬出去，將眼前的龍魔攔腰斬斷！
然而，雖然肉體跟不上，但龍魔的意識反應過來了。
以‘煙霧鏡’的圣遺物作為施法觸媒，發動了咒術攻擊。