62、補！都可以補！為什么不補！？
相比起其它的退魔家族，兩儀家力量最大的特點是‘穩定’，甚至到了現代，可以在保留神秘力量的同時，如常人一般在現代社會中生活。
壞處就是，兩儀家一旦出了腦子特別有毛病的，那往往會是災難。
可能宿儺就是千年前這么一個腦子特別有毛病的兩儀人吧。
言峰綺禮這一趟旅行神父回來之后，帶來了三個人。
殺生院祈荒，四歲，因為年齡實在太小了，現在就讓她學習戰斗什么的過于超前，言峰綺禮打算先讓她從武術的基本功開始練，總之先走圣堂教會代行者武術家的路線修行。
又因為她那麻煩的身份問題，言峰綺禮想辦法將她原本的身份登記為了‘死亡’，而后又順手將她也登記到了‘冬木市災害事件幸存者’的名單里。
姓氏？
懷著某種惡趣味，言峰綺禮順勢給她登記在了衛宮家名下，改名叫‘衛宮祈荒’。
衛宮櫻：“？？？”
淺上藤乃，十三歲，即將上初一——換句話說現在還算是小學六年級的小學生。
她多少有些被家人們拋棄了的意思。
目前算是病患，她從六歲開始身體里的毛病就沒停過，各種并發癥很多，還被刻意不去進行治療，至今能好似正常人一般生活——只能說畢竟是有怪異血統的混血種。
身子骨不是一般的結實，這么折騰都沒事。
淺上藤乃現在是病患，暫時沒法安排修行任務，她的當務之急是養病——而與有著類似‘無痛癥’經歷的士郎進行通靈補魔，也是治療的一環。
換句話說。
真正來到遠坂家宅邸之后最活潑的人，其實是兩儀式.也可能是兩儀織。
名為兩儀式的肉體中存在著兩個人格：女性人格的‘式’與男性人格的‘織’。
兩儀式比較冷酷，感情比較淡漠，情感方面大多處于被壓制的狀態——更準確的說，是她將感情部分都交給了另一個人格去處理。
所以兩儀式總能做出‘最合理正確的選擇’。
兩儀式占據身體的主導權，可以決定哪個人格上浮——她可以強行換如同自己雙胞胎弟弟（哥哥？）的兩儀織來使用身體，但只要兩儀式不允許，兩儀織就沒法再換回去。
雙方的記憶與情感都是共通的。
相比起兩儀式，次人格兩儀織（兩個人的名字發音一樣，只是漢字寫法不一樣）就要直爽開朗的多，雖然因為被兩儀式強塞了雙倍的情感內容，導致他有些時候會顯得過于主動了些。
言峰綺禮先將小祈荒與淺上藤乃帶了回來。
小祈荒雖然小，但眉宇間依稀能看出幾分魔性菩薩的樣貌，只是沒有魔性菩薩那么瘋狂與歇斯底里的狂熱，更多的是對周圍一切的好奇。
淺上藤乃有著暗紫色的秀發，雙目無神，散發著貴族學院的氣質，她雙眼被言峰綺禮黑色的紗巾蒙上，用以限制她的超能力免得造成周圍的傷害，于是她杵著拐杖來幫助身體平衡。
淺上藤乃身姿纖細，給人一種風姿凜然卻又隨時可能折斷的感覺。
但士郎一眼就看出來了，風姿凜然的外表只是虛有其表的贗品。
她的感觸能力極度衰弱，看似挺立大小姐貴氣風范的外表，只是在認真刻板的模仿家里人教她的儀態罷了。
倒不如說，此時的淺上藤乃，從生活習慣到思維回路——一切的一切，其實都在模仿家人教導她的內容。
明明是活人，卻比人造人更像是人偶，像是行尸走肉。
如果士郎沒有遇到武藏小姐，沒有那1d100=100的吻，或許會變成與她現在這樣相似的狀態吧？