即使是在各種傳說中的神器寶具之中，也足以被稱呼為‘至高寶具’的存在。
但就像它的名字一樣，這東西在亞瑟王的故事中消失了。
亞瑟王遺失了劍鞘，千年之后，愛因茲貝倫家族意外挖出了這東西，使用它召喚了亞瑟王。
按照正常的世界線發展，這玩意會被切嗣埋入士郎體內，用來撫平士郎受到的源自黑泥的傷害。
天球世界的士郎偏離了這個軌跡——這才有了后面跟龍魔打交道的一系列劇情。
而天球世界的劍鞘，最后被切嗣埋入了伊莉雅的體內，成為了伊莉雅擺脫人造人壽命上限的束縛，能如常人活著的道具。
這么多年下來，士郎——主要是遠坂凜、韋伯、埃爾梅羅教室的學生學者們，都有在研究這東西。
也有嘗試讓它發揮出除了‘續命’之外的，真正的力量。
但全部都以失敗告終。
韋伯提出了一個想法：
“阿瓦隆是五大魔法都無法觸及的究極神秘。”
“而所謂的從者召喚，歸根究底，其實是第三魔法的產物。”
“也就是說，亞瑟王作為從者現界時，并非是因為‘有遺失阿瓦隆的歷史’而無法攜帶寶具阿瓦隆”
“就算某個亞瑟王，是被以‘還持有阿瓦隆的年輕時期被召喚’，恐怕阿瓦隆也不存在”
“因為英靈從者系統本身是第三魔法的產物，而魔法無法觸及阿瓦隆，平行世界干涉也無法觸及阿瓦隆，換而言之.”
“阿瓦隆這東西，應該是無數世界里，都僅此一個的‘絕對唯一’的奇跡。”
“就算是暫時持有它的人，也應該會在不久之后，因為各種理由而失去，最終它會悄無聲息的‘消失’。”
“否則的話，豈不是絕大部分的英靈衛宮士郎，都人手一個阿瓦隆？阿瓦隆要能這樣直接量產的話，作為‘至高神秘’也太掉價了。”
“消失，成為‘遠離塵世的理想鄉’，這才是這個寶具的宿命。”
韋伯的理論分析能力沒的說，一如既往的具有強大的說服力。
但問題是——伊莉雅體內的這個呢？
一直在給她續命了這么多年的呢？
韋伯認為，制造‘天球世界（數據世界）’的技術，迦勒底應該是不止擁有，而且還能量產的才對。
之前冬木事變的時候，韋伯詢問過達芬奇與羅曼，羅曼表示自己不太清楚。
但達芬奇卻說：“雖然沒有百分百的證據，但我調查過各種研究痕跡，我認為——你的判斷是正確的！
迦勒底所長、馬里斯比利，恐怕早就進行過無數次的‘制造數據世界’這種事了！”
證據在哪里？
答案就是——圣杯戰爭。
在一般人的印象里，圣杯戰爭這種活動是有很多屆的，前幾屆全都舉辦失敗了，正是有了前幾屆不斷失敗的經驗積累，這才有了第四次與第五次圣杯戰爭的
呃，不那么失敗的失敗。
沒錯，在正常情況下，冬木市的圣杯戰爭，應該是‘就沒有真的成功舉辦過’的情況才對。
甚至在正常的世界線上，還會到‘連一次真正成功舉辦都沒有進行，就被強拆了’的地步。
圣杯戰爭的bug與意外多到數不勝數。
——但是！
在迦勒底（fgo）的世界線中，冬木市也舉辦了圣杯戰爭。