涇河龍王有點惱火，老子憋屈了兩年多，現在死了，還要被你們嘲笑？
孟婆笑著攔住他：“龍王勿怪，他們都是一些粗鄙之人，不懂禮數，呵呵呵呵.咳咳，判官，別樂了，拿生死簿來。”
一旁的判官連忙取出生死簿。
孟婆例行程序地翻了翻，隨后一陣點頭：“馬元身具魔性，死后原該神魂俱滅，不入我這方輪回世界管轄。龍王自身壽數未盡，今被馬元所殺，到了閻王殿，只能判你一個橫死。”
涇河龍王覺得她還有下文，態度立刻好了三分：“敢問婆婆，小王可還有生路？”
孟婆看了他一眼，這貨也不知道是運氣好，還是運氣不好。
當日“送四輪車”的時候，妲己也是當事人，孟婆自然知道這里面的故事，她閑得無聊，就告訴給幾個親善的地府官員，之后一傳十，十傳百，最后落到地藏耳中，地藏又把故事傳回靈山
可以說涇河龍王的故事在地府高層和西方教高層那邊，差不多是人盡皆知了。
孟婆笑著說道：“龍王命不該絕，但生路不在老婆子這里，而在你身后這位道人手中。”
涇河龍王順著她的手指方向看去，就見一個穿著月白色古怪道袍的年輕男人邁步走來：“貧道地藏，見過龍王。龍王遭此大劫，皆是我教的錯處，一切的因果都由貧道承擔。今我大教有六塵、六根、六識和七大，一共二十五門本我修持之法，此二十五法皆可超脫世間，登臨彼岸，龍王可愿一聽？”
涇河龍王一頭霧水，作為土生土長的東方神靈，他對于西方教的那些修行方法極為陌生，可此時也沒有別的選擇，只能點頭：“愿聆聽貴教大道。”
孟婆看了地藏一眼，意思是這個家伙交給你，上次諦聽的因果就算消了，地藏連忙合十行禮，拉著自己剛剛認識的大冤種朋友離開。
另一邊。
石磯娘娘找到度厄真人，這位號稱是西昆侖散修，實際他的道號明顯出自“觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄”的心經，度厄度厄，這妥妥的是一個道化的西方人。
西方教見縫插針、順桿爬的本事天下第一，馬元和涇河龍王就是例子，現在石磯自己送上門來，那還能客氣？
度厄真人拉著石磯，先是用論道的名義，說了十天的西方教經義，之后又用請教、指點等借口，又說了十天。
說實話，石磯有點心動，她是頑石化形，道心堅定，但是相對應的，悟性就差太多了。
西方教的修行更加看重毅力和根性，對于腦子的要求相對較低
兩人聊得很投機，說到最后，才談起石磯的來意，那就是去找鄧嬋玉要地烈陣的陣圖。
西方教對于到東方去搞事，一向很熱衷，哪怕沒好處，他們都愿意來。
之前是沒借口，現在有石磯領著，度厄真人沒怎么思考，就跟著來到驪山，女媧不見他們，只是讓他們去峨眉山找鄧嬋玉。
“峨眉山很大的，石磯道友，你可知那位鄧道友的洞府在什么地方嗎？”
石磯娘娘和度厄真人圍著峨眉山轉悠，一點頭緒都沒有。
正找著呢，石磯突然看到了從三仙島返回的趙公明。</p>