或者說就是喜歡這調調也有可能。
真想要瓷器，要等到1804年，加藤景正不知道多少代孫加藤民吉才燒出來，歷時接近六百年，也算相當勵志了。
所以，在曰本戰國時代你要是在尾張看到正經瓷器，那和精美的絲綢一樣，肯定是從大明走私來的，算是一種常識。
“不是啊！”岡部以言的老婆很喜歡這對梅瓶，當時也問過犬公主，馬上說道，“這是彎津自產的瓷器，夫君你看瓶底。”
岡部以言翻過瓶子一瞧，發現瓶底還真有印鑒，上面用釉色燒了四個漢字：舉母瓷坊。
他愕然片刻，忍不住喃喃道：“還真是彎津自產的……在舉母原嗎？那里是好像有座燒粗陶缸的陶窯，沒想到竟然連這么精美的瓷器也燒出來了，加藤家一定會氣瘋了的。”
舉母原屬于曰本未來的豐田市，就是生產汽車的那個豐田市，不過要比現代豐田市再往南一些——現代豐田市在古代舉母川的河道上，要等舉母川改道之后，人才會遷過去。
現在這會兒舉母原的土質很爛，也是膠質土，和甲賀伊賀的情況差不多，不適合種地，所以附近的豪族就在這里建了一座陶窯，從這里大規模取土制陶往外售賣。
等原野把這里的豪族打包趕出知多半島之后，這陶窯自然就歸他所有，又正趕上知多鬧風災水災旱災，他正以工代賑，于是趁機就把附近很多鄉民轉成窯工，開始生產瓷器——制瓷連悶木炭都不用，直接燒木頭就行，而釉料和化學密切相關，正合他的專業，他憋了一個多月就把釉料憋出來了，依舊是在他的“老年死士作坊”生產。
總而言之，彎津又多了一個支柱產品，至少舉母原一帶的勞動力，原野是給他們找到工作了，以后這一帶的人就以生產瓷器為主，順便種地。
當然，燒瓷器也沒那么簡單，原野這是憋了差不多兩年，反復試燒才算成功，而且目前廢品率仍然極高，顏色也只有兩種能看得過眼，整體仍然有待提高。
岡部以言不清楚這些，一時拿著梅瓶嘖嘖稱奇，又再看看別的東西，發現一些日常用的瓷碗瓷碟雖比不上這對梅瓶精美，卻也相當不錯，甚至還有鐵鍋鐵鏟，細看之下，鐵料品質也相當高，拿來造刀劍都足夠了，用來打造廚具算是相當奢侈。
這也這兩年自然災害害的，旱澇輪著來，地種不成，原野需要給難民找活干，就把很多人拉去開鐵田去了，導致這兩年彎津熟鐵產量大增，造武器消化不了那么多，為了回本以及避免浪費，他只好又開始低價出售鐵制工具和廚具。
這倒讓彎津人的飲食習慣莫名其妙改變了，畢竟這時代庶民做飯用的是陶罐，基本以煮為主，現在鐵鍋開始普及，煎炸炒不用原野說，有些頭腦靈活的人自然而然就會了，彎津夜市里就有很多小商販靠自己琢磨出來的烹飪手藝賺錢，搞各種新花樣小吃，很多賺得盆滿缽滿。
這也算應了那句老話了，只要有了條件，放開了限制，市場就會自尋出路，創造出奇跡。
岡部以言也不清楚這些，但做為一名高級木匠，一名資深手藝人，他隱隱覺得這些都是彎津的底蘊，都是彎津強盛的證明，也真心覺得彎津很厲害，很富饒。
他心里想著，就去一邊躺下了，還扯過了一條柔軟的薄棉被蓋上，昏昏欲睡間突然記起一事，轉頭對妻子吩咐道：“那個，把三郎殿下送來的……那種奇怪的衣服找出來，我明天要穿。”