鍋太郎出身平平，能力平庸，在二十多歲時被征發為雜兵足輕上了戰場，隨后戰敗被俘，算是相當倒霉。
理論上，他該被賣到某個地方繼續修理地球，運氣不好就會再被送上戰場死于非命，運氣好則會落地生根，生一窩孩子，重復他的命運。
但造化弄人，他偏偏被賣到了彎津，從此命運就被改變了。
在彎津，他進了工坊，又進了軍隊，甚至還進了營校，雖然因為競爭太激烈，文化課學習成績、戰術課訓練成績和實戰戰績都顯得很一般，遠遠比不上他的小老弟石菩薩發展的那么順利，但在學習中，他已經不是以前那個愚昧的村民了。
再后來，因彎津缺乏基層管理人員，他被勒令轉業，到了南部城的一個小鎮工作，開始負責鄉村工作。
在這份工作中，他的表現倒比在軍隊中要好了不少，畢竟他從小就在村子里待著，精通農活，熟悉村民，本身也很喜歡鄉村生活，而更重要的是，他雖然不算聰明，能力也相對平庸，但十分老實聽話，服從性非常好，無論原野的要求在這時代看起來怎么怪異，怎么有失身份，他都樂意老老實實去執行。
在松山莊他也不改本色，是真抄著鋤頭和村民一起干活的——他在軍隊發展不好，主要是決斷力不足，不太敢孤注一擲，但在鄉村工作敢不敢拼命不重要，反倒是他這種“老大哥式”的親和感非常容易獲得他人的信任和好感。
在松山莊短短十余天，他依照以前的工作經驗，身先士卒，帶頭干活之余，又給村民們講道理、說未來，照顧孤寡，平易近人，十分貼心，但對某些刺頭卻又拉著村民斗村民，直接對其重拳出擊，該吊起來打的時候也毫不客氣，別無半點軟弱可欺之態。
外帶他們是一整個工作組，各司其職，有人施藥看診，幫村民緩解病痛；有人開辦學堂，教村里的小孩讀書識字；有人考察當地特產，準備明年開發后幫村里賺些小錢。
都很簡陋，像是小學老師自己也才認識一千多個漢字，勉強能算加減乘除，結果弄了間破屋子就開課了，也不管會不會誤人子弟，而治病那位治牲口比治人還厲害，所用也大多是彎津“死士工廠”出產的成藥藥丸，看起來十分像草菅人命。
但這些還是給了松山莊村民極大的震撼。
他們哪見過這種套路啊，他們活了一輩子了都沒見過這樣的“武士老爺”，這還是“武士老爺”嗎？
短短十余日時間，松山莊的兩千多人就被整治服了，是真的心服口服，被鍋太郎等人指揮的連軸轉也毫無怨言。
甚至已經有人開始相信鍋太郎等人所說的“美好未來”，未來村子里不用交亂七八糟的年貢，農稅頂破天也就是“兩公八民”，吃苦澀的野菜不是迫不得已，而只是舊習難改，日常調劑口味，糧食肯定是夠吃的，甚至通過學習“積肥法”“淤泥埋田法”等技術，產量還能再增加許多，能拿去賣錢買很多好東西。
不得不信啊，總不能鍋太郎這些人千里迢迢跑來吃苦受累，就是為了騙著他們玩吧？
鍋太郎這些人就算想讓他們上戰場，用刀也可以逼他們去的，完全不用這么麻煩。
生活有開始轉好的苗頭，很多人情不自禁開始擔心前線的情況。
彎津軍頂不頂得住啊，北畠家會不會打回來啊，咱們也不能干看著吧，怎么也要幫幫忙才對吧？
還有那個什么“野原殿下”，聽說他也在前線，這有點太危險了吧？
他可不能噶了啊，他噶了好日子要是沒了怎么辦？下個領主未必能只要這點東西就能滿足啊！
松山莊改旗易幟順利的令人發指，主要原因是“不怕不識貨，就怕貨比貨”，北畠家以前太不當人了，逮住這些村民恨不能把骨髓都吸出來，彎津只要略微像個人樣兒，松山莊的村民連想都不用想，本能就投票了，準備跟著彎津搏一搏，看看以后能不能也當個彎津人。