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這條從大山正中開出來縫隙，像極了那種一線天，只能容納一人勉強側身通過，但進去之后卻發現又是另有一番構造。
擠過這條縫隙，兩側的山體便開始往外擴張，但它又不是山洞構造。頭頂分布著密密麻麻的灌木，抬頭向上，難得會有一兩個角度讓人看見天空。腳下是一條小溪，上面間隙的鋪著一塊塊石板，人從石板上跳躍。兩岸隨處可見一些牲口的骸骨，上面大多都還系著一些各種顏色的布條子。幾只山鼠被燈光給驚著了，
它們拖著長長的尾巴四下亂竄，溪里偶爾會緩緩游過幾條大嘴蠑螈，一副人畜無害的慵懶樣子。
順著這些石板往里走了約莫百米，出現在他們眼前的是一塊凸出的巨大平臺，高低落差大概有個五六米，其中一側由人共開鑿出來了一串臺階。跟著族長登上平臺，一只巨大的黑色石雕鳳凰正矗立在當中，展開的雙臂約莫有米寬。在那鳳凰的雙爪之間，有一尊沒有頭顱的人像，他的手中拿著一把鋒利的開山
斧做向前的揮舞狀，這般的組合看著還是很讓人覺得震撼的。
不用說，這個人就是白蠻人口中當年那個被烏蠻誅殺的首領。
族長手中提著一只大公雞，走到那神像跟前痛快的將它抹了脖子，雞血則被倒進正中的一個小石坑里。
接著他便開始朝神像前的兩個石柱里添油，這種油是用梧桐樹的果實，也就是梧桐子壓榨出來的，聞著有一股淡淡的香味。他點火的方式也很奇特，是用兩塊焦黑的竹片
互相摩擦，待那火星落入油碗里后，用棉麻捻成的燈芯就自然著了起來。接著便是杜麻背簍里的祭品，一只半生的羊頭，一只半生的豬頭和一只半生的牛頭。這些東西加在一起得有七八十斤，但從出那石屋起族長就讓她背著，外人是不能夠幫
忙的。和中原焚香燒紙不同，他們燒的是墊在背簍下面的梧桐樹葉，這些葉子是經過精挑細選的，據說是來自一棵由女媧當年親手種下的梧桐樹上結的。每年夏至那一天會挑選
族里最強壯的男子，赤身的爬到樹頂摘下最頂上的九片葉子。因為據說這一天日照最強，葉子所吸收的能量也就越多。查文斌對那族長道“中國有句古話，梧桐樹花開，鳳凰自然來。懂得梧桐樹和鳳凰關系的，除了我們中國人外，你們是我見過的第一個外族。如此看來，我們真的是屬
于同一個祖先。”族長道“我們白蠻人愧對自己的先祖，無法找回他的軀體，所以就用泥塑造了這個神像。但先祖的頭顱就在這里，我們相信總有一天我們會把它尋回到那時，先祖就會
復活，并且帶領我們白蠻人重新走向輝煌”杜麻燒完梧桐樹葉，又跪在那地上低語了一陣，最后她取下身上佩戴的那枚黑玉鳳凰放進了盛滿雞血的小石坑里。很快，那坑里的雞血便逐漸開始往下滲，好似全都被這
只黑玉鳳凰給吸收了一般，一直到那些雞血完全消耗殆盡，杜麻的咒語也終于念完了。