最近一段時間的八斗府府城，開始了特別的一種“熱鬧”，大家相互見面，不管認識不認識，都會說一句道友請留步
只要過了中午，吃過午飯，不少不用工作的老老少少，還有各家店鋪的掌柜東家之類的人，都會向同一個方向“流動”，府城中心大街的東拐角處敬天棺材鋪
至于去不了“現場”的年輕人，也會焦急的等待著自家掌柜，趕緊回來敘述一下今日的內容；
而且不少年還會“請假”和“曠工”，就為了也去棺材鋪過癮一次
他們去棺材鋪，不是為了買棺材，而是為了聽書那家棺材鋪的掌柜的，不光自己做買賣賣東西，還經營了一間小茶寮；
僅僅過了幾天，小茶寮已經變成了大茶莊，足足半條街的空地，都是茶寮的“地盤”，被占了門外空地的店鋪，不光不生氣，反而還伙計人手幫忙收茶錢；
這樣的日子，過了半個月之后，甚至引起了府城內貴族體系的關注，不少大家族和大府邸，都派人在茶寮最好的位置，搭建了簡單的“雅座”，就為了自家的“貴人們”也來及時“跟進”
最近蔡珅的日子，是十分忙碌而充實的夜晚要修行，清晨依然要修行，上午還要做幾口棺材備用，中午還要聽“和尚念經”，下午就要開始說書；
說書，蔡珅其實沒啥經驗，僅僅是記憶里“單大師”還有“袁大師”的那些兒時回憶，好在這如意大世界也沒有自己這樣的“評書表演體系”，于是一下子就火了
開始說書，蔡珅說的就是“封神演義”
這可是老家那邊的經典啊又正好可以“宣傳”一下自己的神道體系，同時也可以“推廣”一些民俗
不光府城內的居民愛聽，就連聞龍大師一樣早就聽入迷了這封神演義中，蔡珅偶爾蹦出來的人物名字，跟自己經文傳承中的某些大佛和菩薩，好像是相同的
就這一點，聞龍大師已經認定，蔡珅說的這段“歷史故事”，一定是神道中佛門的成型時期于是更加虔誠和認真的聽著，甚至還用玉簡悄悄地記錄著
只有一個人，看待蔡珅不是那種“知識渴求”的眼神，而是“勾引”就是查大美女
在剛剛來到府城的那一天晚上，查美柔將自己“洗香香”然后光溜溜的面對蔡珅，要求這位有背景的“貴族”，幫助自己進行“復仇大業”，得到了蔡珅隨手一指
還以為自己這樣“直接”能成功，沒想到這位的一指，比先天高手還要厲害，自己都不知道怎么回事，就暈了過去；
醒的時候，已經在自己房間，棉被把自己裹得嚴嚴實實的，而且身上一點“成功”的跡象都沒有
第一次懷疑自己的“魅力”的查大美女，照鏡子獨自黯然神傷了好久，直到蔡珅開始說書，并且開始大火的時候，每一個來聽書喝茶的客人，只要是男的都會“色瞇瞇”的看著自己；
查大美女才重新開始有了“自信”對于自己的失敗，只能認為這位“貢先生”品味太高；自己還是要繼續努力提升自身魅力
于是，每天在茶寮后面柜臺，一邊對著說書的蔡珅放電，一邊收錢的美女查掌柜，也成了茶寮另一道美麗的風景線讓不少“夫妻二人”一起來喝茶聽書的客人，不少開始“家庭糾紛”
習慣的養生以及習俗的生成，都是潛移默化的