好在這些羅剎族人都是修為有成的人，盡量的縮自己的身形，才勉強有位置站著，隨著布里泥的“帶頭”，無數的香火愿力開始成形；
跟著就被那座巨大的神像吸收，而后在神像的核心處，順著上百座神道陣法，開始流轉變換，消失然后再出現在神像前面的財神大神中的神格中
在愿力流轉與族王神像過程中，一股股濃郁的“財神福運”也過渡到了噬羅的修行地，降臨到了他的身上；
早已經等待著的噬羅，第一次感受到“愿力”的存在和能力，原本緩慢運轉的羅剎法力，跟吃了興奮劑一樣，開始加速運轉
“真的有用哈哈，好好啊哈哈哈，本王收了一個有用的義子”
蔡珅自己也在微微的晃動著身體，在外人看來，蔡珅這時候真的“很激動”，其實他自己是被愿力的龐大與濃郁，“沖撞”的站不穩了
太厲害了十幾萬大修甚至是仙境上的信徒，同一時間的祭拜，這種效果已經不能用“杠杠的”來形容了
難怪第一選當年僅僅用了百年時間不到，就沖上霖袛的巔峰境界，就看現在，蔡珅也有信心，幾年時間就可以達到第一選的程度
前提是這些羅剎族人，每都要同時祭拜可之前，蔡珅為了考慮這“飯要一口一口吃”的問題，規定了一個月只會祭拜兩次；
現在感受到效果，后悔的想抽自己的大嘴巴，又不是自己人，干嘛這么“為他人著想”
祭拜分為三個階段，第一階段是“上香”，眾族人一起將蔡珅加急趕制出來的香點燃，然后以修為加速其燃燒，只有布里泥和恒兩個饒香才會插到香爐里；
第二部分就是祭祀，用臨時找來的“血食”對族王進行祭祀，這也是蔡珅設計的一種表現形式；
畢竟想要表達對族王的“崇敬和愛戴”，貢獻一些自己的“狩獵所得”也是應該的，同時還是一種“攀比”
這部分的祭祀，提前有蔡珅在祭祀石臺上刻下的祭祀陣法，只要布里泥和恒一起催動法力，就可以“點燃”所有貢品；
最后一個階段，也是蔡珅“特意”加上去的，就是祭拜“族王的好朋友”財神大神
開始的時候，很多族人不理解，他們還沒開始“信奉”這個莫名其妙的財神大神，怎么就要“被動信奉”了
經過恒的解釋，大家才知道，原來族王在上古時期，就和這個真的存在過的財神大神，是好朋友，甚至一句“師兄弟”都不為過；
這才讓所有族人愿意接受下來，而那些提前就開始信奉財神大神的族人，則感覺自己“高人一等”了畢竟自己“信”的早
這么一算起來，三眼羅剎一族的集體祭拜活動，完全都是給蔡珅“準備”的，三次的愿力“沖擊”，讓蔡珅差一點幸福的暈過去
僅僅是這一次的祭拜，蔡珅就感覺到自己的神格已經突破，一枚“金身元胎”已經成型，只剩下時間的積累就可以成就一尊“愿力金身”了
祭拜結束之后，蔡珅被族王第一時間給召喚回去，再次見到噬羅，蔡珅已經感覺到對方的“興奮”；
“哈哈，乖兒子，你子真是可以，你就是本王的福星啊你子知道本王現在的修行速度提高了多少么足足十倍的速度