張求道確定可行性后，張求道先用靈石代替八卦旗幟。
然后，用八卦旗配合靈石擺下八卦離火法陣，八卦坎水法陣，八卦震雷法陣，八卦純陽法陣四方法陣。
引動天地靈氣的八卦引氣法陣自然不需要。
做完這一切，張求道主動褪去蘊含一重法陣的一等法衣，便按照《武經》的方式開始修煉。
當他開始運轉法力，引得周圍天地靈氣變化，罡風煞氣吹拂開始加大。
通過四重法陣的削弱，罡風變得不再那么極端。
即便如此，張求道身上也迅速出現一道道血痕，血痕密密麻麻讓人看的頭皮發麻。
張求道體內沒有構成聚靈陣的法力游走不定，滋養每一處受傷的地方。
法力因為出自張求道本身，恢復的地方不會留下暗傷，也不會消耗張求道僅剩下的生機。
張求道以《武經》中記載的玄武律，模仿靈獸玄武呼吸，使得身體律動。
玄武律可使身體每一處達到一個和諧狀態，使得身體能夠更好的吸納藥力，而不是被藥力撐爆。
玄武律持續不到一個小時，張求道的呼吸節奏就又變了。
呼聲如雷，猶如虎嘯。
這便是長生術的第二步，白虎嘯。
隨著白虎嘯的震動，使得身體更進一步容納藥力，激發出更大的潛力。
這么做，張求道一心多用也到了極限。
伴隨著修煉本身帶來的痛苦，張求道發現煞氣侵蝕精神也在加重，他還需要控制法力游走、玄武律、白虎嘯三方面的精細操作。
也得虧他之前就已經習慣了一心多用，對法力的掌控也一階入微，要不還真做不到。
如此，修煉不到半個小時，張求道便已經精疲力竭，停了下來。
停止以后。
張求道立即檢查自己身體的情況。
按照《武經》描述，如何確定壽命的增加，那便是自身是否燥熱，燥熱便說明潛力激發，生機勃發。
但《武經》沒有如《如意心經》那樣明確表示，無分仙凡，修得一重，增壽一載。
《武經》源于根本法，可側重于自我潛力挖掘，而不是剝奪靈植靈物生機加于自己身上。
張求道擔心凡人可以增壽，而修仙者無法增壽。
結果就是。
好的不靈，壞的靈。
張求道擔心的問題出現了。
他用法力代替藥物，用罡風代替靈氣刺激身軀，并沒有讓他壽命增加。
“不行嗎？”
張求道心里五味雜陳，對這個答案他之前已經想到了。
法力源于天地靈氣結合精氣神而生，相當于修仙者將身體全部潛力轉化為了法力，刺激潛力也就無從談起。
法力重新融入身體，可以淬煉身體變得更強。
但是，這與壽命無關。
“算了，總歸是有收獲的，鍛煉身體還是有效的，又多了一個提升自己的途徑，比卡在練氣境第三重繪法描畫不得寸進要好。”
張求道很快就從打擊中恢復過來，自我安慰了一句后，就又開始了修煉。
罡風煞氣不斷吹著，不再是阻止張求道修煉的因數，而是成為了張求道修煉的工具。
在逐漸適應了以后，張求道主動將滋養身體的法力，緩緩按照五行土遁法陣的方式運轉。
不管以什么方式運轉，只要法力游走全身，恢復受傷的地方，并不妨礙鍛煉身體。
張求道主動給自己增加難度。
這樣一來，既兼顧了對法陣的練習，又鍛煉了身軀。</p>