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            第五十九章 群星移位(3 / 4)

            克蘇魯夢于沉沒的深淵之城拉萊耶中,他的夢會影響到人類的夢境,無數世紀以來,某些敏感的人不斷的受到這種夢境影響。

            通常被影響的都是藝術創作能力,使接受者從夢中醒來并驅使他們去創作夢魘般的繪畫或雕塑,若長時間受到這種夢境影響,一些無處宣泄他們的感受和夢中所見之物的人最終會發瘋乃至自殺。

            一些教徒相信克蘇魯夢境的接收者是光榮的,并對他們持有崇高的敬意,讓他們更好地講述偉大者克蘇魯的思想回聲,這些夢境的背后是有意行為還是克蘇魯的夢境恰好影響到了敏感者的思想還不得而知。

            無論如何,接收者都會在夢中見到那些可怕的非人景象,甚至能體會到克蘇魯那無法言說的思想。

            在然后則是化身方面,數道象征著克蘇魯化身的形象不斷浮現,切換。

            最先映入蘇玉恒眼簾的是一位被稱之為“比蒙”的化身。

            “見證此巨物之全力者寥寥無幾,其景亦充斥著詭異之恐怖……奧秘皆源于那惡臭之霧,皆因吞噬者可現身于任何濕氣……死物之磷火皆踞于此屋,充于此室,而吞食者之精魂亦將從之而來;彼深居大洋,靜候返歸地表之時。其眼遍觀八方,其耳廣聞六路。”

            最底端還有著一段出自《比蒙之禍》,對于這一化身的具體描繪。

            比蒙是克蘇魯的化身之一,形象為一團泛著藍色、綠色或黃色熒光的冰冷云霧。

            它是克蘇魯精神力量的具象化,具有強大的精神能力,能夠通過夢境與心靈感應來影響人類,它可以向世界任何角落傳發可怖的夢魘,是克蘇魯傳播自己思想的重要媒介,并且它具有思維操控的能力,能夠任意閱讀任何動物與人類的思維,前者將被輕而易舉的控制,后者可使用自身意志以抵抗這種影響。

            若是影響失效,比蒙會將受害者用云霧層層包住并逐漸吞噬其意識,使其意識徹底喪盡而受自己操控。

            第二位化身則是一位名為“克拉辛”的古老存在。

            “他們以傳遞思維的方式互相溝通,甚至現在他們也在墓穴中相互交談。而當那無盡的混亂過后,第一批人類行走于地上時,舊日支配者們便與他們之間的敏感之人交談;只有通過捏塑夢境,他們的語言才得以在哺乳動物那肉質的頭腦間傳開。”

            在最低端,同樣有著一段自《克蘇魯的呼喚》中的描繪。

            克拉辛是克蘇魯的化身之一,它是長眠中的克蘇魯本我般的意志,并且是克蘇魯思維中最容易接觸的部分。

            它的真實形體與雄偉的克蘇魯相同,但是如同在夢中一般模糊扭曲,由閃爍的線條、靜電干擾般的雪花與閃亮的綠色電弧構成。

            它在夢中會以克蘇魯的形象出現,只有在十分罕見的情況下才會于現實世界現身,不過其仍可從電子屏幕或其他具有高密度靈能與電能的區域現形。

            克拉辛被克蘇魯用于在夢中影響藝術家或那些對靈能敏感的人,并屬于其意志的一部分。因此任何夢中遭遇克蘇魯的人幾乎都已接觸了克拉辛。

            再接著則是“群鯊之父”

            “它與大白鯊的遠祖巨齒鯊十分相似,但是至少還要大兩倍,并且周身散發著朦朧的白色光芒,傳播甚遠,甚至整片海域都會透著白光。它永不知足,處于饑餓會瘋狂吞噬周圍的一切,其所到訪的水域將永無安寧。”

            出自《奎維拉的寶物》。

            據《波納佩圣典》記載,群鯊之父是克蘇魯非凡的化身之一,并很可能是傳說中的海洋巨獸利維坦的原型。

            群鯊之父是克蘇魯暴力與破壞的象征,它具有強大的噬咬能力,能夠輕易咬穿巨大的鯨魚甚至是小型的軍艦,它巨大的形體也同樣使其能夠吞下長達數米的物體,沒有任何活物能從它的攻擊中幸免于難。因為這點它被一些原始文明與部落奉為神明,不過并不是出于對它的崇拜,而是安撫它以祈求不會遭受滅頂之災。

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