那邪帝舍利，便是魯妙子親手放入楊公寶庫之內，寶庫中各種機關也是魯妙子親手設計的。
由他去取可謂探囊取物，手到擒來。
宇文化及出去傳話，不一會腳步聲響，魯妙子和傅采林一前一后，進得花廳。
黃述吩咐紅后將魯妙子讓到客位坐下，這才開口問道：“魯老先生一路辛苦了，不知道東西取到了嗎？”
魯妙子臉上帶著笑容，從懷中取出一個鹿皮口袋雙手遞給辛寒：“恭喜公子了，老夫幸不辱命！”
黃述羊皮袋接了過來，入手的瞬間，便察覺這羊皮袋中有股異種能量波動，他打開羊皮袋從中取出一個拳頭大小的黃色晶體來，晶體似堅似柔，半透明的內部隱見緩緩流動似云似霞的血紅色紋樣，散發著淡淡的黃光。
“這就是邪帝舍利？”綰綰在黃述取出這黃色晶體的瞬間便覺得心跳一陣加速，這便是魔門歷代高手都欲占為己有的無上魔寶嗎？
邪帝舍利’原本是第一代‘邪帝’謝泊，無意中于一座屬于春秋戰國時代的古墓內發現的陪葬品。
最惹起謝泊興趣的是此晶球似乎蘊涵某一種奇異的力量，經謝泊長期試驗，他發現晶球擁有吸取和儲存人類真元和精氣的奇異特性。
這發現實是非同小可。
在魔門中可沒有北冥神功這等逆天武功，但卻傳有吸取別人功力的各種邪功異法，但不論施術者如何高明，吸取他人真氣只屬輔助或暫時性質。
從沒有人能如同北冥神功一樣，真的把別人數十年功力永久性的據為己有，并大幅和無休止地增加自己的功力。
就算能辦到，由于真氣本質的差異，只會是有害無益，動輒有走火入魔之禍。
但元精卻是玄之又玄的另一回事，道家有所謂三元，其在天為日月星之三光，在地為水火土之三要，在人為精氣神之三物。
而練精化氣，練氣化神，練神還虛，正是整個道家的修煉過程。
在元精、元氣、元神的三元中，元精乃一切的根本，元氣和元神是把元精修煉提升而得。
元氣和元神因每個修行之士際遇和方法不同，各有差異，元精卻并無分歧。
這一發現令謝泊欣喜若狂，經多年鉆研，終創出一種把元精注入晶球得方法，那時他離大歸之期不遠，遂在臨終前把元精盡注球內，并囑下一代找出提取球內元精的方法。
自此晶球被命名為“圣帝舍利”。
歷代繼承者雖殫思竭力，千方百計，仍像坐擁寶山，分享不到半個子兒好處。且因不得其法，令舍利不斷吸取各式各樣有害或無害的元氣，令問題更趨復雜，更難解決。
歷代邪帝雖然找不到方法，但只要非是橫死者，臨終前均依遺訓把元精注進舍利內。這亦成為天邪道歷代宗主所選擇的辭世方式。
直至上一代魔門‘邪帝’向雨田出世，以天縱之才，修煉“道心種魔”，忽然悟出提取舍利元精之法，謝泊的夢想才得以實現。
向雨田后來把舍利交于魯妙子，囑咐他尋覓魔門其他派系有能之士，傳予舍利，便可統一魔道，結束魔門數百年來四分五裂。內斗不休之局。