按理來說粒子眼這雙“虛無之眼”也很契合。
不過思無邪明悟“虛無之眼”超脫一切，只有他能催動，無法跟世間一切修行之法相融合，任何加持增幅、消減，都對它無用。真氣、真元等一切能量，不過是催動這雙眼睛的能源，因此輪回之瞳才是廣目天王舍利的最佳選擇。
廣目天王舍利修行到一定境界，誕生的神通，能讓輪回之瞳得到極大的增幅。這個神通自然不是“清凈法眼”，而是根據具的特殊眼睛專門衍生的神通，每種眼睛衍生的神通都不相同。
思無邪盤膝誦經，引動蟄伏于腦海給他神而明之感覺的神力。
思無邪不奢望清凈法眼，甚至不奢望未來舍利中能衍生出神通，他現在要求很低，就是想結出舍利子而已。
金剛舍利，排名在如來舍利、菩薩舍利、羅漢舍利后面，果位其實并不比羅漢要差，終究還是要看“修行者”。四大天王每一位，都不比十八羅漢差，甚至猶有過之。
有些事，不能簡單去比較。
就像現在，思無邪根據大藏經凝聚舍利子的方法去做，為此舍去了腦海中兩份神力中的一份。而這些舍利子，在一些僧人里面，甚至凡人之中，凝聚出舍利的，大有人在。
思無邪卻選擇消耗能讓先天道體覺醒的神力去凝聚，如何取舍，在于舍得之間。
僧人一心向佛，有無舍利都一樣，舍利子的出現，不過是一種順其自然的結果。
思無邪心不在佛，求得舍利，便能成就，一個一心求佛，一個求的是力量，舍下的與得到的，自己覺得值得，那就值得了。
神力的離去，讓思無邪感覺有些遲鈍了。但口中的經文不曾停止，腦海中佛學理念浮光掠影，種種了悟于心的佛理一閃即逝，始終抓之不住。
神力離開體內，在前慢慢地現出原形，一抹圣潔的佛光綻放，思無邪眼睛神采流轉，兇惡的紅光隱現，漸至覆蓋整個眼球，瞬間，神力轉化成殷紅，形態扭曲，佛光更耀眼了。
兇惡的紅與圣潔的光。
極致的矛盾沖突。
在神力與佛經的作用下，終于扭曲地融合在一起，一尊紅玉佛子形狀的舍利誕生，思無邪雙目留下血淚，視力大降，所看之物盡皆模糊不清，只能看出大致輪廓，其余的什么也分不清。
他心頭觸動，強忍著不適，繼續念完最后一段經文。
隨著經文結束，紅玉佛子舍利佛光萬丈，遁入體內識海，照亮觀想禪看見的菩薩真的容貌，這尊思無邪一直未能得見五官的菩薩，模樣，赫然就是他自己。
不過此時思無邪雙目視力大降，在舍利子遁入識海后，便運轉先天胎息之氣調養。
許久，他舒出口氣，調養完畢。
緩緩睜開眼睛，眼前的視界，依舊模糊不堪。
他伸手觸摸眼眶，瞳孔抖動。
“我的視力連先天胎息之氣也無法恢復嗎”
利用神力強行結成舍利，是有代價的。
這個代價根據所結成的舍利來決定。
廣目天王舍利，強行凝聚舍利，要犧牲掉所有視力。偏偏該舍利需要特殊眼睛來結成，得到什么，就失去什么。
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