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            第六十三章 波多法王的謀劃(2 / 5)

            “那小子怎么樣了?”高昌城的城主府中,波多法王剛剛結束與高昌城守將阿特羅議事,突然想起了王君臨,便隨口問道。

            “啟稟國師,王君臨看起來還能堅持。”一名專門負責此事的突厥人趕緊上前說道。

            波多法王眸中精光閃動,微微嘆息,說道:“天賦、心智、意志都是上上之選,可是為何就不愿意投入我景教門下。”

            頓了一下,波多法王又說道:“給我盯緊他,若是有自殺或者變成瘋子的跡象,便帶他來見我。”

            這名突厥人立刻恭敬稱是。

            波多法王這些天非常的忙碌,他除了和突厥守將阿特羅密謀之外,在這幾天中接見了很多人,而且這些人很雜,有突厥人,吐谷渾人、色目人,波斯人,吐蕃人,甚至還有漢人。來的這些人都是高昌城內一方勢力的頭領或者主事者,每個人身后都有多則數百,少則上百的亡命之徒聽他們的話行事。

            高昌城里面有一座從漢時便傳下來的寺廟,名叫釋法寺,里面有一個在西域非常有名望的高僧,法號釋道安。波多法王此次的真正目標便是釋道安。

            和別的佛教高僧不同,釋道安與世無爭,從不偏頗或者妄圖讓任何勢力信仰佛教,他只是一心修佛,西域所有人都知道,釋道安修為高深,精通佛法,德高望眾,且精通醫術,一生活人無數,所以在西域擁有極高的威望,特別是在高昌城信徒無數。

            所以釋道安被波多法王看做是高昌城最大的不安定因素,他此次前來高昌城主要目的便為了殺了釋道安。但即使是他也不敢輕易動手,必須要做各種布置安排之后才能動手,否則可能會引起高昌城的暴亂不說,極大的削弱他的威望。

            ……

            ……

            高昌城在西域擁有極為特殊的地理位置,雖然如今屬于西突厥的勢力范圍,但顯然波多法王還遠不滿足于此,他要讓住在這個城池里面的所有人都信奉他們景教。

            “天尊法王的光芒無處不在,天尊法王的觸角也無處不在。不過這個世界上總有一些人執迷不悟,不愿意沐浴在天尊地王的榮光之下。既然天尊法王絕妙的綸音不能讓迷途的羔羊回歸本源,那么,我這個神使的利刃會告訴他們什么才是正確的選擇。”高昌城城主府中,波多法王已經暫時將王君臨忘記了,不管王君臨多么的驚才絕艷,但在還信奉景教之前,他便什么都不是。而讓所有的人都信仰景教,才是波多法王心中最大的希望。

            這些天,波多法王做的一切事情,就是減弱釋法寺對高昌城各族百姓的影響,削弱釋道安在高昌城的威望,為此這幾天高昌城發生了不少事情,也的確達到了一定的效果。

            在波多法王看來,釋道安是阻擋景教在西域迅速發展信徒的最大的障礙,而這個障礙必須清除。

            一直以來,波多法王其實對于國家統治不屑一顧,對于如西突厥這樣的部落體制更是心中鄙視。因為,他認為,這種統治只不過統治的是人的肉體,是表相。而他們景教要做的是要統治所有人的精神和思想。

            就國家來說,如果大到一定的程度,就不好控制了。

            比如隋朝如今雖然控制了武威、張掖和西平三郡,但實際上只限于城池,荒野草原之中各個民族部落其實依然猶如國中之國,最多也只不過是向大隋臣服而已,甚至連稅收都不用上交。但這些部落的人們若是成為他們景教的信徒,便會毫不猶豫的將自己最好的東西獻給他波多法王。

            所以,統葉護可汗是否能夠一統西突厥,他根本不在乎,甚至阿史那和忽魯努比部落的牧民若是都信奉他們景教,他更是一點都不在乎誰輸誰贏。

            總之,他更在乎的是殺了忽魯努比部落的索達吉大師和阿史那部落的薩丁上師。所以本來正在帶大軍與忽魯努比大戰的他在得知索大吉的蹤跡之后,便毫不猶豫拋下大軍來追殺索達吉。

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