在農村，有很多在生產和生活中的用具為農民提供方便，是農民名副其實的“好幫手”。隨著科技的發展，那些用傳統材料做成的用具，正在被塑料和金屬制成的新式用具所代替。
今天，走在農村的大集上，偶爾也能看到那些賣手工制成的老用具的攤位，不禁勾起了兒時農村辛酸生活的回憶。
茅籠，用來盛放食物的一種器具。在現今的農村家庭已經不多見，只有那些上了年紀的老人，還是有把食物放在茅籠的習慣。而城里人卻看中了其獨特的造型，茅籠也搖身一變成了工藝品。
很多城里人想到簸箕，應該是鏟垃圾的用具。其實，在鏟垃圾用的塑料簸箕還沒出現之前，這種用柳條或藤條編織的才是真簸箕。農村人一般都它用來揚米去糠，或在上面曬少許谷物。在過去的農村，平房很少，路面也沒有硬化，農民都是拿著簸箕去場里揚小麥。
展小貴和王躍躍等人開始納悶了：“這不是末世來臨的時候都消失了呀！怎么這這在農村現在很少見到的裝備怎么在這個村子里再度出現，真的是奇跡呀！”
農村有一個東西，經常用于紅白事上。在老農所在的沂蒙山區，一直有送箢子的習俗。在親友結婚生孩子的時候，在箢子里放上紅糖或掛面，顯得干凈又莊重。
還有一種東西名字叫做蓋頂子，是農民的廚房用具。
看到它，就想起母親端著蓋頂子下水餃或面條的情景。雖然現在還經常用到蓋頂子，但是水餃和面條卻是成品，已經沒有了從前的那種味道。
提盒，在古代時用來方便盛放那些需要運送的食品。在現今的農村，提盒已經逐漸消失，偶爾還能看到老年人上墳時用提盒盛放祭祀用的物品。如今這提盒就出現在了整個村子里。
王躍躍跟展小貴等人都覺得這太不可思議了！筐頭子，相信見過此物的人都已經步入中年。在老農小的時候，父親經常用扁擔挑著倆筐頭子趕集賣些農產品，回來的時候坐在筐頭子里面，吃著零食搖搖擺擺甚是自在。在這些農村老用具中。
隨著時代的發展，農村里的生活也發生了不小的變化，回想過去生活中很多場景，如今都漸漸淡出了人們的生活，從前每次做飯都用的廚房用具現在也扔在角落里，幾乎沒啥人再用它了。
以前農家常用的風箱對于現在的年輕人來講，似乎是個很陌生的東西了，但它在八十年代前的農村家庭來說，卻是不可少的廚房炊事工具，那個時候農村還沒有通上電，家家戶戶都是用柴火做飯，風箱的使用也給我們減少了很多的不方便。
展小貴跟王躍躍看到這很小很小的時候記得隱隱約約在農村看到過這種東西，或者至少是見過用過幾次。
這個神奇的村子，村里人把風箱并排支在了鍋灶的一旁，使用起來很方便，只要灶里加上架火，用它來回推拉就可以了，這樣推拉就使火焰燃燒更旺，做飯的人以可以輕松很多。
隨著生活方式的變化，人們廚房里的廚具也現代化電氣化了，農村的廚房也在進步著，那些小時候曾經熟悉的廚具也被現代化的電器所替代。
以前在農村，廚房的配置一般是這樣的，一盤連炕的鍋臺，一口鑄鐵鍋，一臺風箱，幾摞粗瓷碗碟，壓饸烙面的床子，還有灶臺上方的一張灶王爺年畫。
燒柴火大鍋離不開這個原始的鼓風機：風箱。風箱內部有扇扎著雞毛的活動風板，通過拉動風箱上的拉桿從而產生能促進柴火燃燒的氣流。
看到沒這個是：“水瓢，把成熟的葫蘆一鋸兩開，作為舀水挖糧食的工具。水缸，那時人們把從水井里打上來的井水倒進這水缸存儲，作為日常的生活用水，喜歡看抗戰小說的朋友一定看過子弟兵給老鄉挑水的情節。雖說現在農村通上了潔凈的自來水，但水缸在農村還在使用。”煎餅是山東人以前的日常主食，用來烙煎餅的鏊子一般每家都有一盤。
石碾，那時候在村子里都會有幾盤，人們把糧食攤放在石碾上壓碎。