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            第五十七章:且行且觀(3 / 3)

            -----小劇場番外----

            在建炎十二年過年的這個時候,發生了一件大事,什么事兒呢?宋世祖趙玖在巡視長安城的途中,必須經過這個驪山。也就是那個我們很熟悉那個風景名勝區,然后呢,一些動亂分子就挑撥了附近的義軍,在黑燈瞎火地演武,注意啊,他們也沒想到就這么巧,正好讓世祖的隊伍趕上了。這在封建社會叫做沖擊圣駕啊,說你謀逆都不過分啊。這個事情在歷史上被稱之為“驪山之亂”。

            所以別說是當時的兩個義軍首領,就是整個陜西地區的大員,也覺得自己要倒大霉了。

            但是呢,這個明君和普通帝王的差距就體現在這里,宋世祖不能不處置,要不然這不是鼓勵人家行刺嘛!但他這個處置很輕,就是把這些義軍全部交給了馬擴帶到陰山去流放,也可以說是繼續練兵。因為這些義軍都是梁興、邵隆拉起來的,所以他為了大局也沒殺這兩個人,進而來收服人心。

            這事一開始東京秘閣是相當不服的,連已經轉任的錢御史中丞胡寅和李光都表達了激烈的觀點,但是事實證明趙玖的決策是很英明的,他這樣不僅造就了世界范圍內最早的野戰軍,也進一步削弱了軍隊藩鎮化,更重要的是麻痹了真兇,以至于后來真正的大魚手到擒來,在位幾十年間再也無人敢挑戰他的權威,他也真的在阻力最大的東南地區做到了“均田到戶”,一直到其子武宗晚年,這項政策都很好實行,所以后世革命者對他的評價普遍高于尋常帝王。

            下面是歷代一些名人對此人此事的評價:

            朱熹:先帝丈量天下,人所不能及也。

            孟珙:世祖皇帝荒野之地留此強軍,為萬世計也,吾等當守邊御寇、擒斬大酋、揮師克捷、揚威域外。諸君,今日,有進無退。

            馬致遠:世祖能容邢王,而今陛下不能容一舉子也?

            于謙:時下雖艱,未若建炎之時也。天威雖損,不及驪山之變。

            王守仁:宋世祖之心,吾莫敢言也,然其愛民之舉,彪炳史冊。

            孫文:宋世祖趙玖是我最佩服的人之一,因為他作為帝王,以最大的仁心對待人民,從不把他們當成奴隸。

            ——河北大學王立群讀宋史</p>

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