王檔頭看了一眼脖子上的刀，小心翼翼地說道：“小兄弟，刀能不能先放下來？我怕你一不小心，把我喇一大口子……你放心，咱們渝城的江湖人，一口唾沫一個釘，說到做到，決不拉稀擺帶。”
小木匠看了他一眼，淡淡說道：“不用，我的手，很穩。”
他的手的確很穩，以前做木雕的時候，一干就是幾個小時，一刀一下，絕對不會有錯的地方，就連他師父魯大瞧了，都會贊一聲“穩”。
王檔頭一副快要哭的樣子，說道：“小兄弟，都是場面人，我、我也是要面子的……”
小木匠想了想，將刀放下。
他不怕對方耍花樣。
這個少年郎，是個狠角色，王檔頭也收起了輕視之心，請他到院子里大水缸前的太師椅前坐下，又叫人搬了個板凳來坐跟前，還叫人上茶伺候。
王檔頭勸茶，小木匠瞧了一眼，不知道里面會不會放藥，所以搖了搖頭，說不渴。
小木匠大馬金刀，端坐院中，王檔頭小心翼翼地陪坐，如此等了小半個時辰，就在王檔頭如坐針氈的時候，有人過來回稟了，說四處找了，一直找不到人，剛才得了消息，說榆錢賴被朝天門碼頭的程蘭亭程五爺的人，給帶走了。
聽到這話兒，王檔頭的臉卻是“刷”的一下，直接白了。
小木匠雖然來渝城有兩個多月的時間了，但大部分時間都在工地里干活，對于這渝城江湖并不了解，皺著眉頭，問：“怎么了？”
王檔頭趕忙起身，朝著小木匠躬了一下身，這才說道：“小兄弟，這件事情，可能有點兒麻煩了——那位程五爺，是哥老會的袍哥。”
哥老會？
小木匠皺起了眉頭來，而王檔頭則跟小木匠解釋起來。
哥老會，又稱袍哥會，它是清末民國時期西川、滇南盛行的一種民間幫會組織，它與青幫、洪門為當今的三大民間幫會組織，對西川社會的各個階層，都有著極為重要的影響。
袍哥會在西川各地，都有堂口、山頭、碼頭，在渝城這兒，自然也是如此。
每個地方的堂口，又叫做“公口”，組成份子為十排。
頭排是首腦人物，稱作“大爺”，渝城這兒的大爺有數位，除了“龍頭（坐堂）大爺”之外，還有專司賞罰的“執法大爺”，另外還有些不管事的“閑大爺”。
二排只一人，稱為“圣賢二爺”，這是大家推舉出來的正直，重義守信的人，隱喻關公。
三排中有一位“當家三爺”，專管內部人事和財務收支。
五排稱“管事五爺”，分“內管事”、“紅旗管事”、“幫辦管事”、“閑管事”。“內管事”即“黑旗管事”，必須熟悉袍哥中的規模禮節、江湖術語，辦會時，由他掌管禮儀，唱名排坐，和傳達舵把子的吩咐。“紅旗管事”專管外交，負責接待三山五岳，南北哥弟，在聯絡交往中，要做到來有接，去有送，任務相當復雜。
六排巡風，八排九排跑腿辦事，十排老幺。
有人問了，為何沒有四排和七排呢？
那是因為康熙年間，鄭成功派部將陳近南在四川雅州開山立堂時，有四排方良賓背盟叛約，暗向建昌鎮告密，鎮臺馬賡庚率兵圍捕，陳近南改裝逃走。后來又有胡四、李七背棄盟約，密告官府，出賣弟兄，被本山頭派人暗中誅殺，袍哥會羞愧，自此不設這兩排。
而這位程蘭亭程五爺，正是渝城袍哥行里的紅旗掌事。
這可是渝城之中，一等一的大人物。
人落在了他手中，那是真難了。