接引和準提心中一凜，這才是他們最擔心的。如今他們所走的道已經完全偏離了玄門正宗，成為三清眼中的旁門左道。
如果不能謀求自立，就永遠是玄門的偏枝，再多的氣運也會首先供給玄門整體，尤其是三清正宗。他們只會漸漸淪為玄門正宗的附屬，充當玄門的養分。
佛門是二人道之精華，是二人在對天地的認識中，將領悟具象化的產物，可以說是道的延伸與論證。
這關乎到二人的道途，如果不能發展壯大，一來接引所發大愿難以完成，二來修為也會難以進步。
“罷了，就依師弟。”
接引和準提為了佛門獨立與壯大，也不得不妥協下來。
因陀羅大笑道：“好，既然如此，貧道以后就是西方教的三教主，日后的萬佛之首了。”
既然已經確定，接引和準提也就不再糾結，當下將諸弟子換來，令他們拜見三教主。
藥師、彌勒等弟子頗為驚奇，不知這位怎么的就成了西方教教主了。不過站在他們的角度，其實在暗暗高興，畢竟有這位加入，西方教聲勢可謂大振。
因陀羅也令折單四人見過接引準提，使得準提眼中精芒連閃，覺得這幾個良才確實不凡，而且奇妙的是，大多與西方教有緣。若能拉攏過來，使其死心塌地為西方教效力，倒是一件美事。
等到幾人退下后，因陀羅道：“貧道既負有管理教務的職責，也不得不為日后謀劃。雖說此時未到改立佛門的時機，不過一些基本構架，也可以先開始了。”
準提道：“師弟有何想法？”
因陀羅道：“確實有些想法，我欲效仿天庭天帝之下的五等業位，也給佛門建立五等果位。佛門至高果位為佛陀，佛陀又分佛祖和普通佛，對應天庭中的帝君和元君。
佛之下可設菩薩果位，對應天君業位，大羅金仙以下不授。再之下便是大阿羅漢果位，可稱大羅漢、阿羅漢、金身羅漢等，太乙金仙以下不授。最后一等便是普通羅漢果位，金仙以下不授。你我三人則是最高佛陀，代表著佛門核心三法印，如何？”
準提和接引對視一眼，又露驚奇之色，要知道這菩薩也好，羅漢也好，在他們的構想中都有不同寓意，同樣未曾對別人透露過，沒想到因陀羅居然將二人的設想清楚明白的說出來。
這到底是道法歸一，所見略同，還是有著其他玄妙？
不過，這跟二人設想也差不過，接引點頭道：“可。”
然后他又手捏涅槃印，曰：“佛教出時，我當為萬佛之祖阿彌陀佛，象征涅槃寂靜。”
準提也手捏無我法印，曰：“佛教出時，我當為萬佛之祖準提佛母，象征諸法無我。”
因陀羅手捏無常法印，曰：“佛教出時，我當為萬佛之首帝釋天佛，象征諸行無常。”
隨著三人話音落下，冥冥中天機變化，引起幾位圣人的注意。
坐在彌羅宮中的東王公隨手撥亂天機，使諸圣推算之后毫無頭緒，只是感覺玄門氣運動蕩，西方隱有大興之勢，還以為是接引和準提二人聯手所為。