“不過——”
“若真有演藝界的天才人物，創作出影響力極大的作品，讓億萬民眾擁護，同時無人厭惡的話。這樣的人物，也可稱為天命之子，可得到人道獎賞的力量。”
垂釣女子正色說道。
云欒下意識點頭。若是演藝界中，真有人創作出大量影響力巨大的作品，受萬民敬仰，無人厭惡的話，幾乎相當于宋詞之中的柳永，亦或者是元代的“曲圣”關漢卿的層次。獲得人道獎賞，
也倒正常。
只不過——
現今整個華夏，能接近這個層次的演藝界人物，都根本無有。
這一層面上，要尋找“天命之子”，幾乎不可能。
“還是要從其它方面著手。”
云欒心中暗道。
“另外，除了尋找天命之子之外，你們也可以直接利用你們的力量，做一些事情，盡力讓你們受到民眾的敬仰與擁戴！”
“這樣的話，你們也能直接得到人道力量獎賞！”
“對你們自身修煉，對于宗門，都有好處！”垂釣女子此時，又補充說道。
垂釣女子囑咐云欒，在俗世之中，非但要盡力爭奪天道獎賞，也要奪取人道獎賞。
尋找“天命之子”。
支持天命之子，達到一定的耀眼成就，受億萬民眾敬仰。
可得人道獎賞！
另外，云欒這樣的仙門弟子，通過自己的一些行為，若能獲得民眾的敬仰的話，也能直接得到人道獎賞。
這種情況，自古有之。
很多仙神層次的人物，都時常“顯靈”，做一些有益于普通民眾的事情，從而得到一方民眾的敬仰膜拜，甚至建造道觀、廟宇，供奉香火。
這也是得到人道獎賞的一個途徑。
只不過，這種人道獎賞，比起尋找天命之子輔佐，要差了不少。
畢竟——
仙神顯靈，最多影響一地之民。
最多這一地之民虔誠供奉。其它地方的子民，就算聽說過某個仙神顯靈，也有可能供奉香火。
但他們畢竟沒有受到仙神顯靈的影響，沒有得到好處，供奉時也不可能無比虔誠，人道獎賞的效果很差。
而輔佐天命之子的話，在帝王時代，輔佐一位天命之子，奪取天下，對天下億萬子民，都能造成切實影響！
得到人道獎賞，自然極多！
放眼現代……
若是能輔佐類似袁公那樣的圣人，精研農學，讓億萬人不再忍饑挨餓，那得到的人道獎賞，也是無比恐怖。
但終歸——
天命之子，不是那么容易尋找的。
所以，垂釣女子也囑咐云欒，可以親自出手，做一些類似古代仙神顯靈的事情，得到一些民眾擁護敬仰，從而獲取一些人道獎賞。
若是此時，紀塵也在這兒的話——
他立刻就知道，垂釣女子所說的這種“仙神顯靈”的方式，其實，就是“獲取信仰之力”！
獲取信仰之力，是仙界也存在的一種修煉方式。
地球某些西方國家的一些強者，也用類似方法修煉。
建立教派，發展教眾，吸收其信仰之力。
這也算是“人道修煉”！
相比起來，華夏的仙神，修天道。
所以華夏的道教，向來不怎么喜歡大量發展教眾。
縱然有華夏民眾，在家里拜仙神，也只是求個心理安慰，算不上多虔誠。
而相比起來，西方某些教派，則更加虔誠，更加狂熱……
此時的云欒，自然對“信仰之力”修煉不怎么了解。
她只是遵照自己師尊吩咐，準備重新回到華夏俗世之中，尋找天命之子，同時想辦法“仙神顯靈”，獲得一方民眾的擁戴敬仰。
“云欒，你可知道，這次出世的機會，何等難得！”
“我蓬萊仙門之中，多少人仙弟子，都渴求這樣的機會。”