有青花云龍紋經筒，器形修長，圓筒形腹部，底部外撇以承重心，圈足，內施白釉，通體通體青花裝飾，繪海水江崖、飛龍戲珠紋樣，底部青花繪雙圈并書“大清康熙年制”六字二行楷書款。
有德化窯白瓷觀音坐像，觀音通體施白釉，面頰圓腴，鳳目細長，神態安詳，雙手攏于袖中，端坐蒲團之上。
另有梅瓶、棒槌瓶、賞瓶、罐、盤、碗、三足爐、武士俑等林林總總一共二十六件瓷器。
黃家秀訝然道：“難道老壺把他收藏的茶壺轉讓了，買了這一堆瓷器？”
吳麻子點頭道：“估計是這樣，否則老壺也不會說被人騙了。”
現在匡立果都自殺了，不用說，這些瓷器十有**有問題，估計也只有剩下的幾把茶壺值些錢了。
當然，話是這么說，一切都得等鑒定出了結果再說。
大家各自分工，開始鑒定。
瓷器一件件地經手，趙琦越看越覺得不對勁，因為這些瓷器，做工都非常出色，仿制的水平頗高，他乍一看上去，都不好斷定真偽，只有比較過胎釉、青花發色、紋飾風格、工藝特征等方面，他才找出一些問題。
可以說，別說普通收藏者，可能一些資深的玩家都難以分辨真偽。
“你們結果怎么樣？”吳麻子抬起頭來問道。
趙琦說：“壺我還沒看，這些瓷器都有問題。”
黃家秀父子倆也都持相同的意見。
吳麻子皺著眉頭說：“連這只‘芝率齋’款的將軍罐都有問題嗎？”
“芝率齋”是堂名款，很官窯、御窯會使用堂名款，這種情況也不在少數。自明代嘉靖朝開始，就燒制了大量標有堂名款的瓷器，從此逐朝延續，日漸流行。至清代前期、中期較為普遍。
堂名款是瓷都瓷器制造業一份特殊的標識，由于康熙初期不能題寫年款，所以無論工藝還是民窯堂名款都被廣泛使用。
吳麻子說的將軍罐，從釉色風格來看，正是康熙時期的民窯瓷。
趙琦說：“它的款有問題。”
“款怎么有問題？這種款在康熙時期很多吧，怎么會問題呢？”
“堂名款的瓷器在康熙時期確實并不少見，但所有的堂名款都是有避諱的，如果你對歷史有所研究，就會知道，清朝大部分皇帝的名字是有忌諱的，康熙名叫玄燁，那么社會各個層面，絕大部分都要避諱這兩個字。
咱們再看‘芝率齋’這個堂名款，看起來好像沒有問題，但‘率’字其實是玄部，肯定也要避諱。所以買清代的堂名款瓷器，一定要記住，除了天命、天聰、順治三個皇帝的名字不用避諱，從康熙至宣統都需要注意。有些制作者文化水平不高，便會鬧出烏龍。”
聽了趙琦的解釋，吳麻子又看了一下底足內的落款：“哎，我還真沒注意這一點，以后一定要多加注意了。不過，這么一堆官窯瓷里面，卻混進這么一件民窯瓷，是什么道理？”