錢為興想到了一件事情：“對了，老弟，我準備推薦你成為咱們江東古玩協會的理事，你有沒有什么想法？”
趙琦笑道：“多謝抬愛，我當然沒意見，但就是怕別人不服。”
周大炮不屑地撇了撇嘴：“我到要看看，那些吃干飯的，到時誰有意見！”
錢為興說：“老周，別這么說，現在這個時候，咱們協會應該團結一點，別給外人笑話。”
周大炮的意見很大：“我的錢總，不是我說你，你就是太想當老好人了，這才出了馬吉祥那個尸位素餐的家伙，搞得現在丟人丟到圈外去了。你說說，以現在的情況，咱們這個協會有什么存在的必要，要我說，干脆散伙算了。”
一般來說，協會的作用是通過組織行業的社會資源，形成一種良好的發展前途，使其更健康、有序的發展。
相比之下，趙琦也覺得江東古玩協會的存在感很弱，就好像是為了成立協會而成立的，江東古玩協會成立之后，沒有做過幾件實事，別的就不提了，每年的交流活動都沒幾回，連維系協會成員紐帶的作用都做不好，更別說其他事情了。
就像前世，趙琦也沒覺得古玩協會有所作為，更多的是好像是收會員費，養閑人的地方，如果這輩子還是一樣的發展，對周大炮的提議，趙琦肯定舉雙手贊成。
當然，這個時候，趙琦還是安撫一下周大炮的情緒，換了一個話題，聊起了其他事情。
菜過五味，大家肚子都飽了，錢為興讓服務員把餐具撤下，重新泡了茶。
“好了，現在可以談正事了。”錢為興夫妻倆笑吟吟地看著趙琦。
趙琦呷了一口茶，把剛才買的好些瓷片拿了出來：“就是這個了。”
看到是一堆瓷片，大家都愣了愣，這無疑出乎了他們的意料。
周大炮說道：“你就直說吧，我們肯定看不懂。”
趙琦笑了笑，道：“永樂年間，景德鎮御窯積極鉆研，屢試不同裝飾技法，如釉里紅、釉上紅彩、紅地留白，或作單色釉，于素身、劃花、印花或暗花器上施紅釉。
其中，紅釉描金，或為眾多裝飾技藝中，珍罕至極之法，迄今只見另外四例，包括寶島國立故宮博物院藏的一只碗及一件高足碗，以及京城故宮博物院藏的碗和盤。”
說到這里，趙琦拿起其中一塊瓷片，說道：“你們看這上面，飾當時常見的五爪龍紋。地皆施深紅釉，巧留紋樣，色呈淡紅，輪廓依稀可辨。兩岸故宮的圖錄，均指藏器上金彩剝落，是以留下淡紅近灰之色。
如此裝飾技法，近似紅釉留白，應特為描繪金彩而作，而非金彩脫落后的痕跡。換而言之，藝匠并非先施紅釉，再行描金，而是先以較復雜的工藝技術，巧留淡紅紋樣，進而敷金彩，繪龍紋。
繪制紅釉留白器時，銅紅彩料易于散開，或因此巧創留淡色紋樣之技。若先施深紅釉料，再繪金彩，色或偏暗。先作留白或淡色紋樣，后施金彩，步驟雖較繁復，卻可讓金彩更顯清晰明亮，更能符合御窯的嚴格標準，逃過被砸碎的命運，并上送宮廷，保存至今，可惜……”
周大炮聽到這里，打斷了他的話：“之前我也看過類似的介紹，好像定為宣德年間燒制的？”
趙琦點了點頭：“確實有這樣的說法，但據明代御窯廠遺址出土資料，色釉留白之器僅見于永樂一朝，至今未見于宣德地層，因此紅釉描金器較有可能制于永樂年間。當然，這事不能憑我一張嘴就定下來，有一個比較簡單的鑒別方法。”
說到這里，他拿出了高倍放大鏡，說道：“咱們可以用微觀鑒定法，在鏡下觀察，永樂氣泡舒朗沉靜，晶瑩透明，而宣德氣泡則大小不均，互相串聯，顯示出躁動凌亂……”