和之前與尼古拉斯那近似推搡的“戰斗”不同。
盡管貝爾納迪諾身為教宗，然而紙姬對他下手的時候卻沒留絲毫情面。
這很大一部分原因，是作為“絕癥與大限之神”的敲鐘佬，是一個沒有任何靠山、沒有興盛的教會、也沒有主神的偽神。
敲鐘佬和紙姬雖然是同一個紀元內飛升的偽神，但他們并不相熟。
而且與接受了雅翁的邀請，得到了庇護日升格為從神的紙姬不同……敲鐘佬雖然被埋骨婆婆、寂靜女士和蛾母三位正神都邀請過，最終卻沒有接下任何一束橄欖枝。
能被三位正神邀請，并非是因為祂性格很好、或是能力很強。
僅僅只是因為它的領域相當關鍵……分類又很模糊而已。
紙姬還記得，敲鐘佬的真理之書名為《灰血論》。里面有關于疾病、凋亡、血液、虛弱、衰老、命數等諸多領域的真理，是相當強大的真理之書。
而最終敲鐘佬完成升華時，選擇了“既定之死”作為自己的核心概念。
于是他最終升華成了“絕癥與大限之神”，為壽終的凡人敲響喪鐘的“敲鐘佬”。
那是一位性格乖僻、孤獨而沒有什么友人的獨行偽神。祂不光從不主動創建教會，甚至就連為祂創建教會的人，也不會得到什么額外的優惠與庇護——就連圣光印痕都很少會額外送給教徒，而是在完全凈化了噩夢后、才能拿到相應的圣光印痕。
一般來說，偽神是會向自己滿意的信徒發放圣光印痕的。畢竟偽神教會沒有那么多規矩制約、也沒有固定的領地，祂們行事就會更加隨意一些。
對于自己滿意的信徒、甚至不是自己信徒的凡人和超凡者，也會贈送一些圣光印痕。只要順眼，就沒有什么不能做的。
畢竟圣光印痕的本質，就是神明對信徒力量的授權許可。之所以凈化噩夢后會給予圣光印痕，實際上是因為在凈化噩夢后神明拿到了部分好處，并給予圣職者相應的報酬。
就像是購買了原材料，準備二次加工的工廠給予原材料出售方一定的報酬一樣。
圣光印痕，僅僅只是“貨幣”。
并非是只能通過噩夢才能拿到。
即使是正神教會，通過完成教會內的任務，也是可以獲得的圣光印痕的。
只是正神教會要有規矩、獎罰分明。給予的每一枚圣光印痕，在教宗那邊都是有記錄的……即使是神明，也不能隨意授予恩賜，而且只能賞賜本教會內的人。否則就會干涉到教宗的權柄和工作。
換言之——在正神教會中，神明本身并不參與到管理之中，全盤委托給教宗管理，甚至就連樞機都很難聯系到。
就像是明星與自己粉絲群的關系一樣。
而從神也是如此。
從神不光是能得到庇護日。
祂們的主神，也會直接從總教會分出一部分人手，幫助祂們打理信徒和圣職者。就像是和大公司簽約了一樣……后續的運營什么都不需要管了。
這也是正神的教宗權柄比國王高出許多的原因——
——正神的教宗與圣者，才是這個世界真正的統治者。
而野生的偽神完全不同。
偽神本人是會直接參與到教會內管理的。
偽神除了教宗作為守密人，無法輕易背叛之外……就連樞機主教都是有可能叛逃的；而且他們定選樞機也沒有什么規矩，基本就是看教宗或者偽神的眼緣。
換言之，就是順眼即可。
就比如說悲劇作家，又或是蒼白公主。
而考慮到隨時搬遷的需求，偽神的教會規模極小——大多數能偽神的圣職者（不是信徒）都不到三位數。從這個角度上來說，腐夫也算是偽神中的奇葩了……
而敲鐘佬是另外一重意義上的奇葩。