其實春節在一起過的，只有鐘明霞和萬長生。
賈歡歡本來打主意留在江州的。
可大年三十下午，她爹趁著一大幫村里各家頭頭都過來看望萬長生的時候，把女兒接回去過除夕夜。
因為對于觀音廟來說，除夕之夜，任憑外面廣場上，來自蜀東地區周邊幾十個縣鎮的善男信女們把頭香頭柱搶得多么厲害。
萬賈孫胡四家人的頭香早就在碑林里安安靜靜燃放了。
這幾年都是萬長生主持的祭祖儀式。
這也是他逐漸掌握廟守管理權的象征之一。
但今年恰巧，燒傷這么厲害，甚至安排到除夕前兩天還又進行了最后一次植皮手術，雖然沒什么相斥反應，但滲液狀況是必然的，甚至都不能輕易牽扯移動。
這樣兩條腿都跟補疤褲子一樣的慘狀，可把蘇老師看了流淚不已，賈歡歡則揣摩人家的針法！
所以肯定不可能拖著回去主持。
孫二娘都必須趕回去的場面，自然是彰顯她代替打理的權威。
這邊爭不贏這個，好歹也要把歡歡帶回去相提并論啊！
廟守的媽和廟守的老婆才是半斤八兩呢。
歡歡年紀不大，卻為這個家付出了太多！
于是說好第二天上午就回來，對鐘明霞千叮嚀萬囑咐，再承諾給長生哥帶村口周嬸家的米糕，才在一大群親戚的前呼后擁下走了。
鐘明霞終于有點吃驚這鄉下家族的排場：“土皇帝似的，怎么沒革了你家的命？”
萬長生仔細想想搖頭：“我們可是出了名的善人，除了些老祖宗的傳家寶，其實以前的家底兒抗戰的時候都耗光了，我們幾家的子弟只要留下子女的，都上戰場了，現在這錢，可都是托了這年頭的福，趁著我們那點家底兒一下就竄起來了，以前可從來沒當過地主剝削勞動人民，再說連著幾個村都是自家人，跟著觀音廟世世代代吃飯務農的，護廟都護不過來，再說蜀川的鄉下是出了名的懶散抱成團。”
鐘明霞也回憶：“聽我爸媽說，他們長大到廠里已經開始敗落了，但以前可是鬧得最厲害最革命的地方。”
萬長生明白：“軍工廠嘛。”
鐘明霞不懂就問：“為什么那會兒我們那里那么重要，聽我爸說以前廠長都能跟縣長平起平坐的，怎么突然就變得那么破，一錢不值了，我媽說是上面貪污搞垮的，我爸說她瞎說，可也說不出個所以然，反而是你家那寺廟始終都在。”
萬長生盡量簡單：“就是時代的變遷，那會兒先要拼命的保證國家立起來，要有刀槍鋪子，等吃飽穿暖自然要放馬南山、刀槍入庫了，在國家大勢的時代變化面前，個人是非常渺小的，要么就是我們中國千百年來的農本社會，盡量遠離時代的更迭，躲在窮鄉僻壤自給自足的生活，也就是俗稱的世外桃源。”