“別急嘛。”宋青嘻嘻一笑，說：“師兄師姐都是先生了，能把靈力迫出體外，書生可做不到。我就是把靈力送到任脈上的承漿穴，喏，就是這里，下嘴唇凹下去的地方……”
宋青指了指下唇中心的凹陷，從腰間抽出笛子架在那兒，撅著嘴唇道：“吹笛子的時候這兒會震，就把靈力震出去了！”接著便舔了舔嘴唇，吹響了竹笛。
步安探頭去看，只見笛聲響起時，他的下唇還真有點震動，想必就是靠這個辦法，將靈力隨著音律擴散出去的。他微微點頭，若有所思道：“這么說，撫琴就是把靈力從手指頭上震出去咯？”
宋青答道：“道理是這個道理，但是撫琴要這么多手指頭一起上，同時操控許多靈力，準要手忙腳亂……”
說到這里，步安又有個疑問。昨晚捉鬼時，祝師兄、樓師姐的靈力消耗那么快，假如耗盡了靈力，又沒有聚攏英靈的手段，豈不是每打一架，都得回書院“充電”一次？
宋青折了截樹枝，在地上畫了個圈，又在圈里畫了個圓。
他說，供驅策的英靈就在大圈里，叫作靈力。施展靈力就是使喚英靈去做事，被使喚了的英靈就離你而去了，但不會消散，過一陣子就能恢復過來，再物色下一個修行者去投體，周而復始，直到遇上契合無間的修行者，與他融合為止。
小圓叫本命靈力，也叫命靈，是修行根基。英靈融合會滋長命靈，而命靈和氣力一樣，吃飽了睡一覺就又回來了。命靈越強，固有的靈力就越多，吸納英靈的效用也越高，經脈也越粗壯，因此命靈強弱之分，便是修行者境界之分。
等到修行者一死，命靈升天，也要化作英靈的。
步安想了想，一拍額頭道：“說白了，小圓才是修行者自己，大圈是你上次說的那個布袋子！”
宋青攤手道：“這么說也對。自己累了能緩過勁兒來，袋子倒空就沒了，得等下次再裝。”
步安皺著眉頭琢磨宋青的那套理論，突然翻了個白眼，想起自己壓根沒有布袋子，只有一只用來撿“死鬼”的背簍！心道：既然漫天英靈這么高冷，我也別自作多情，有時間不如多在六藝上動動腦筋。
宋青說，習六藝是在“為往圣繼絕學”，正是因為儒門修行者和英靈全都精通這些絕學，才不至于表錯了情，會錯了意。
步安沒明白他這句話什么意思。
宋青便解釋說，儒門六藝中，射、御、術為三拙，禮、樂、書為三巧；這是說，射箭、御劍和馭物都直來直去，禮樂書卻需要通過修行者與英靈的配合來完成，在最妙的情況下，能達到神人合一的境界。
步安若有所悟道：“我大概明白了，三拙都是硬功夫，有多少力氣就能干多少活；但是三巧禮樂書沒有具體的指令，最后達成什么樣的結果，得要靠施藝者的發揮和悟性……”心里卻想著，那些鬼氣也不知道能不能聽懂音律。
宋青拍手道：“對呀！我那天一吹牧童曲，四下里就春意盎然，要是吹的鎮魂曲或是戰歌，那可又是另外一副情景。”
步安舉一反三道：“所以樓師姐字寫得好，才能習書藝！換個雞飛狗爬的來寫，哪怕滿肚子靈力一股腦兒倒在紙上，也不管用，對不對？”
宋青覺得他說得好笑，咧嘴道：“說是這么說，可儒門修行者有哪個沒在書法上浸淫過，只不過少有樓師姐那么精絕罷了。”