“是。”兩個親衛領命而去。
趙桓又問道：“爾等到了此處，可有賑濟？”
“有一家大戶每日施舍些粥，官府并無動靜。”韋嘉道。
趙桓對韋嘉說道：“告知此地百姓，天明時有船隊到達，其上乃是東宮準備的糧食，可讓大家果腹。”
“太子殿下仁慈！”韋嘉等人朝北拜道。
“是朝廷虧欠了你們，不必太過感激。”梁紅玉冷笑不已。
韋嘉道：“殿下仁慈，有明君氣象，我等也是聽過的，若是登基，我等也有好日子過了。”
“是啊。”李大壯接道：若非寄望與太子，怕是我等也要投靠明……”
許是覺得自己說漏了嘴，李大壯及時閉嘴不語。
明教，本名摩尼教，起源于波斯薩珊王朝，唐時傳入中國。
為適應中原風土人情，明教的發展混合有道教、佛教、白蓮教等成分，此時其教徒多尊張角為教祖，敬摩尼為光明之神，并崇拜日月。
教徒服色尚白，提倡素食、戒酒、裸葬；講究團結互助，稱為一家，認為世上光明力量終必戰勝黑暗力量。
因為官府嚴打，明教活動愈加隱密，又因其食素，官府多稱其為食菜魔。
仔細想來也是好笑，若是吃得起肉，誰會只吃菜呢？又不是誰都有禿驢的本事，把素菜做成肉菜的。
此時明教的教首乃是方臘，還有三年，他便會掀起一場規模浩大的起義。
然而趙桓無力阻止，起碼目前無法阻止。
方臘行事隱密，行蹤飄忽不定，手下又多武藝高強者，很難捕捉。
再則，以江南目前的情況，貌似除了方臘，也是無濟于事。
李臘、張臘……隨便有人整合了明教，同樣可以反叛。
趙桓能做的，便是理清江南吏治，起碼不能讓這場水災成為明教的助力。
為免打草驚蛇，趙桓故意裝作沒聽到明教，只問道：“潤州災民除了此地萬余，可還有別的較大的？”
“我知道。”李大壯搶先道：“有千余災民搶了甘露寺，聚集在哪里。”
他的表情，有一絲輕松，還有不屑、羨慕等情緒表露。
趙桓很詫異，他居然能夠讀出如此多情緒來。
輕松可以理解，自以為廉訪使不知道明教嘛。
不屑和羨慕并存，倒是挺奇怪的。
好在，韋嘉解了這個疑惑。
“那伙流民大多青壯，仗著人多勢眾，總是來搶施舍給我們的糧食。
至于偷雞摸狗，攔路搶奪的事情也沒少干，小民還聽說……”
停頓了片刻，韋嘉又道：“聽說他們還殺人吃肉！。”
“吃人？”趙桓倏地起身，問道：“潤州官兵不管？”
“那些狗……官兵，只要不沖擊城池，他們才不管呢。”韋嘉不屑道。
北固山主峰的賊人也不多管，這群官兵如何還會管一群流民？
只是趙桓卻不能坐視不理。
千余流民青壯，有占據了地利，若是放任不理而被明教收攏，怕是潤州危險。
“你們可有熟知哪里情形的？”趙桓問道。
“小民與哪里幾個頭目相識。”韋嘉道。
趙桓問道：“可愿領吾去看一遭？”
“去自無妨，只是此地……”韋嘉掃了一圈災民。
此時災民都安靜地坐在地上，盯盯地看著這群人。
很顯然，他們也怕廉訪使跑了，讓他們空歡喜一場。
趙桓沉吟片刻，道：“劉子翼，你留下，與李大壯、杜鑫安撫災民。”
“算算時間，周昂也該回來了，何不等他一起查探？”劉子翼道。
“先去看看是否可以感化，再做定奪。”趙桓道。
說到底他們還是流民，哪怕吃人，恐怕也是少數，決不能同曹成麾下一般全部剿滅了。
因此，趙桓要親自去看一看。
至于安危其實不用擔心。
區區流民罷了，恐怕木棍都不能保證人手一根，絕對攔不住周云清、梁紅玉聯手沖擊的。