此時又有一個學子擠上前來，問道：“敢問王爺，如果君都得不到應有的敬重，何談守牧天下民眾？”
吳爭沉下臉來，佯怒道：“你比方才那個更囂張，你不是來找茬的，你是來砸場子的。”
誰都能聽出吳爭的佯怒，學子們發出一聲會心的笑聲來。
吳爭笑道：“我何時說，君王不應該得到敬重？如果我有這意思，你們現在豈不是要爬到我頭上，將我吃嘍？”
一片哄然大笑。
“先國家，后民族，最后君王。這三者的次序，在于國家、民族危難之時，準確的說，是國家、民族、君王三者利益發生沖突之時，這個次序方才成立。而在平時，這三者的利益是一致的，也就沒有次序可言。”
那個學子不好意思地退下。
又有一個學子上前道：“敢問王爺，聽聞過明社嗎？”
吳爭呵呵笑道：“聽過。”
“學生是明社中人，明社先生授學時，講到天下大同，講到大明是明人的大明，這其中包含有各族人……學生想問，有朝一日，北方韃子也成為了明人，是否說，大明也是韃子的大明？如果是，豈不與任由韃子占領我朝國土，結果無異？學生聽說，北方清廷已經推行滿漢通婚。”
吳爭臉色一僵，然后迅速和緩起來，微笑道：“結果看起來似乎是一樣，可關鍵之處在于，誰領導了誰？打個比方，你有個強壯的鄰居有一天闖入你家來，說只要兩家合為一家，他可以把你當家人，你樂意嗎？何況不是真的把你當家人，而是家奴，你愿意嗎？”
“我肯定不樂意！”
這話引得一片哄笑聲。
吳爭正容道：“我的家，我作主，這就是最大的區別！我們要做的是，把這個惡鄰趕出去，如果它不樂意，那就打到它樂意。如果它死賴著不走，那就消滅它！當然，如果它愿意成為明人，亦無不可，不過，那得它先降了再說。”
又是一片笑聲。
“沒有人再想砸場子了吧？”吳爭笑問道。
看著那一張張稚嫩的笑臉，吳爭背負起雙手，不再站在原處，而是慢慢地來回踱著步。
“我今天來，只想講三個字，前面講了孝和忠，還想講講，法。”
“同學們學成之后，都是要入仕的。無論是官還是吏，都避不過這個字。所以，講這個字之前，我先講個案例。”
“相信同學們都聽說嘉興府秀水縣黃駝子滅門案吧？”