當第一座石山落下的時候，阿斯蘭就知道李伯辰上鉤了。風雪劍神果以真靈氣運附在他身上，支牙斯必然是形神俱滅的結局了。
他站在瀾江江畔的一塊巨石之上運起術法，剛好能將東營中的場景盡收眼底。
結局都已注定，因此阿斯蘭主要看的不是兩人之間的爭斗手段，而是李伯辰手中的魔刀、頭上的那頂盔。這兩樣東西都是祖圣遺物，后為九圣之中的殺圣所得，數千年的時光之后，竟又落在此人手中。
說來也是諷刺，聽說這李伯辰即便在山那邊的人當中，也稱得上“宅心仁厚”，卻陰差陽錯得了這殺圣兵甲。如此寶物，有天命者才能駕馭，他之前生受了，也因此給自己帶來了殺身之禍吧。
一連數座石山落下，將大群羅剎阻隔在外。看到這手段時，阿斯蘭微微動容——因為這看起來不像是風雪劍的本領，或說不該是他的行事風格。作為一個秘靈，即便想要來到生界，也該盡量避免引起各路靈神的注意。即便今夜要以神通殺支牙斯，也該借勢——譬如借助一場到來了也不稀奇的風雪。可入眼下這樣一連數次施展神通，未免太張揚了。
他忍不住又去想司祭說過的那話——風雪劍想要借助李伯辰的身體來到生界，究竟是為什么？
他剛想到這里，忽然看見東營上空出現一尊巨大的金光法身。金盔金甲，持槊配刀，神威凜然。這情景叫阿斯蘭愣住了，先是想，風雪劍先連續使用術法，現在竟又現百丈金身，這是生怕無人知曉他這秘靈來到生界么？
心中又忽然一跳——不對，這不該是風雪劍的幻身！靈神吸納信眾愿力，其幻象化身也就各有不同面目。譬如六帝君那種自詡世間正神的，每每令其信徒覺得它們該是凜然正義的模樣，因而常有金光熠熠之幻象。如三魔君那種自詡真情真性的，信眾則是羅剎須彌妖獸部，好以血火獻祭，因而常有暴戾陰晦之幻象。而風雪劍一般的秘靈幻象，即便有些真靈氣運在，但因為缺少信徒的供奉，因而常顯自身本來模樣。而風雪劍的本來模樣，絕不會是眼前這樣子！
他正待定睛細看，那金光幻象卻已消失了——支牙斯的幻象在夜空中浮現出來。隨后，幾乎在他一眨眼的功夫，站在地上的李伯辰舉刀將其擊碎。
這是預料之中的結局。西營的安樂大王放縱部屬對羅剎展開報復，支牙斯則被李伯辰殺死，東營失去約束。接下來，妖獸會將這些羅剎驅散或殺死，再由他將李伯辰擊殺。最終，妖獸與須彌會聯手越過當涂山占據李境——那里四面環山易守難攻，又沒有了羅剎節制，可以成為他們這些人在南部的一個據點，徐徐圖謀隱元大計。
現在，阿斯蘭看到李伯辰盤坐于地正同殘留的魔神氣運爭斗。依照常理來說此時李伯辰本人的陰靈該已被風雪劍燃盡，現在他那具肉身當中的，是廢棄了生界之外藏身巢穴的風雪劍真靈本人。這來到地上的靈神該極虛弱，還要經過相當長的時間休養調息，才能在生界再次施展剛才那樣的神通。眼下是阿斯蘭動手的最好機會，他該現身了。
但阿斯蘭遲疑了。因為剛才那幻象實在不對勁，他現在甚至不確定該不該放過這個機會再去請教司祭。下一刻他知道自己的猶豫是正確的——李伯辰揮出驚天動地的一刀，大地上出現巨大的裂痕，而后他喝道，“上前者死”。
接著，那殘存的魔神氣運也被李伯辰擊潰了。他再次站起身，周身氣勢比此前更盛！
阿斯蘭深感震驚，完全無法理解眼前這狀況是怎么回事——李伯辰是司祭計劃的一環，是一枚用過即棄的棋子，可現在這棋子似乎沒法被拿下棋盤了！
他知道自己現在必須盡快做出決斷，因此他行了險。